sulamite

Jésus et les règles alimentaires

C'est sur les questions d'alimentation

que les évangiles nous montrent souvent les pharisiens aux prises

avec Jésus et ses disciples.

"... Jésus retourna au bord du lac de Galilée.
Une foule de gens venaient à lui et il leur donnait son enseignement.
En passant, il vit Lévi, le fils d'Alphée, assis au bureau des impôts.
Jésus lui dit:
«Suis-moi!»
Lévi se leva et le suivit.
Jésus prit ensuite un repas dans la maison de Lévi.
Beaucoup de collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputationétaient à table avec lui et ses disciples,
car nombreux étaient
les hommes de cette sorte qui le suivaient.
Et les maîtres de la loi qui étaient du parti des Pharisiens
 virent que Jésus
mangeait avec tous ces gens ; ils dirent à ses disciples :
«Pourquoi mange-t-il avec les collecteurs d'impôts et les gens
de mauvaise réputation?» ...”
Marc 2,13-16

Dans ce récit, pour le pharisiens,

Jésus, un juif, ne devraient pas partager son repas chez ,

et avec des gens considérés comme impurs.

Les règles alimentaires qu'ils pratiquent imposent la séparation

de table d'avec les pécheurs.

De façon typique,

dans les deux récits qui suivent cet épisode dans l'évangile de Marc,

ce sont de nouveau des pharisiens

qui viennent mettre en cause le non-respect des périodes de jeûne,

et l'arrachage d'épis le jour du sabbat par les disciples de Jésus.

Les pharisiens semblent donc être

particulièrement pointilleuxsur ces questions

de règles alimentaires.

“...Les Pharisiens et les maîtres de la loi demandèrent donc à Jésus :«Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas les règles
transmises par nos ancêtres,
mais prennent-ils leur repas avec des mains impures ?» ...”
Mc 7 : 5

Il n'est pas improbable que cette question des règles alimentaires

et des règles de pureté aient historiquement été

l'un des points de friction entre les pharisiens, et Jésus et ses disciples.

Cependant, le fait que ces questions soient si présentes

(et souvent de façon polémique)

dans les évangiles

nous montre

l'accueil inconditionnel

de Jésus

Un évangile de l'accueil à une table universelle

ne peut s'accommoder de prescriptions

qui en excluent certains.