Dieu , traduction de chansons chrétiennes , paroles d'amour , de foi , de sagesse
2015-09-30T09:51:42+02:00
"Dans
la lecture,
il peut arriver
un moment où
le lecteur, comme
l'auteur lui-même
se sent dérouté.
Mais cette
déroute,
cet
égarement
hors du chemin
déjà tracé du savoir,
est l'expérience
même
de la
vie."
Le
questionnement
fait échapper à
l'idolâtrie.
2015-09-29T09:55:59+02:00
"L'art est comme la prière, une main tendue dans l'obscurité qui veut saisir une part de la grâce, pour se muer en une main qui donne."
"
2015-09-29T08:49:33+02:00
Cherche
l’amour.Pour
le trouver, cherche
le même après l’avoir
trouvé. Pour le trouver,
il faut le chercher car il
est caché ! Même
après l’avoir
trouvé,
il
faut
chercher
encore, car
il est immense…
M A Ouaknin
2015-09-28T10:16:31+02:00
On
retrouve
dans plusieurs
pays une tradition
qui consiste à enseigner
à l'enfant l'alphabet hébraïque
en associant la nourriture physique
l'aliment spirituel . Une jolie
coutume est de couvrir de
miel les lettres
imprimées
sur
une
carte
plastifiée.
L'enfant léche
chaque lettre en la
prononçant;ainsi il "mange "
les lettres , et le savoir
est désormais
associé à la
douceur
...on
mange
des lettres ,
des mots , du
langage . Les choses
bonnes à manger
sont bonnes à
penser
2015-09-27T09:04:02+02:00
A
propos
de la phrase
« Que ton nom
soit sanctifié » Vous
évoquez l’idée qu’il faut
laisser Dieu être
toujours autre
que ce que
nous
en disons…
Le principe premier
que je vois derrière cette
phrase,c’est le commandement
« tu ne feras pas d’idole ». Une idole
renferme à mon sens nos représentations
projetées et fermées de Dieu.
Pourtant, il faut laisser Dieu
être différent de ce que
nous pensons
de lui.
L’
enfermer
dans notre Église,
dans notre théologie,
dans notre expérience
est une tentation constante.
Or il me semble que la notion de
« sanctification » du nom de Dieu
signifie laisser Dieu être Dieu et le
détacher de nos représentations.
Cela correspond à une théologie
et à une spiritualité qui
tentent de rester
ouvertes.
A Nouis
2015-09-23T08:33:27+02:00
Le
plus
grand
dérèglement
auquel l’humanité
est confrontée aujourd’hui
est indéniablement le déluge d’information,
celui des images et des paroles, qui ne
permettent plus vraiment de se retrouver
“chez soi” et qui submergent l’homme
de rumeurs et d’informations à
l’infini, noyant l’accès au
livre,à la lecture et à
l’interprétation,
rendant
difficile l’imagination
créatrice qui ouvre à ce
que la Philosophie nommait
jadis “transcendance”.
À partir du
moment
où
on
est surexposé
dans l’information
de soi par rapport aux
autres, il n’y a plus la possibilité
de se retrouver “chez soi” et d’avoir
une intimité...C’est ce que j’appelle
une crise de l’intime.
M A Ouaknin
Mais
toi, quand
tu veux prier,
va dans la pièce
la plus cachée de
la maison. Ferme la
porte et prie ton Père
qui est là,dans cet
endroit secret.
Mt 6:6
2015-09-22T09:20:07+02:00
La
santé
se dit en
hébreu : béryioute ,
qui vient de béryia , qui
signifie "création du monde "
Etre en bonne santé , c'est donc ,
pour la pensée hébraïque , retrouver
la dimension et les modalités de la
"création ", re-création incessante
de soi et du monde . Ce
dynamisme est
possible si
l'homme
ne se
vit
pas
comme
une structure
achevée , mais
un incessant devenir . Il
ne faut pas voir le monde en
ce qu'il est mais dans son
en-train-d'être et son
en-train-de-naître
M.A.Ouaknin
Amis
très chers,
dès maintenant,
nous sommes enfants
de Dieu, mais ce que
nous serons plus
tard, cela reste
encore caché.
1Jn 3;2
2015-09-21T09:41:40+02:00
''Manger
le livre'' est
une expression
issue de l'Ancien
Testament. Mais c'est
bien ce qu'il faut faire pour
être profondément touché
et transformé par
un livre. »
.Même
si,
au
regard
de celui qui
observe une personne
en train de lire, celle-ci
peut paraître passive,la lecture
est un acte qui demande un
profond engagement.
Elle met en œuvre
un travail
intérieur
où le
psychisme
assimile, digère,
transforme
ce qu'il a
lu
2015-09-21T09:01:12+02:00
Marc-
Alain Ouaknin
publieen 1994 un
essai qui a fait date
:Bibliothérapie.Lire, c’est guérir.
Il introduit cettespécialité dans l’hexagone
et rappellecombien la lecture peut
permettre de sortir d’un
enfermement
toxique
et/ou
de
se
réinventer.
Tout
l’intérêt
de ce petit
livre revigorant
réside dans le dépassement
du prêt-à-porter de la psychologie
grand public. Il rappelle combien le mieux-être
ne peut se trouver dans des ouvrages
inspirés des thérapies
comportementalistes
qui sévissent dans
le monde anglo-
saxon:Qui
a déjà
été
émerveillé
et réveillé par
une pensée convenue
et bourrée de
stéréotypes ?
M.A.
Ouaknin,
dans « Bibliothérapie »,
rappelle de façon fort pertinente
que la pensée occidentale (opposée à la
pensée biblique) est axée sur la « saisie », la
classification, le déterminisme(soit le fait
de « coller une étiquette » sur
quelqu’un), la division,la
conceptualisation…
« une logique de
la prise », « une
pensée rapace
qui griffe et
déchire ».
....
2015-09-19T08:12:19+02:00
le
terme
« Père »
renvoie à
une image masculine
de Dieu. Pourquoi ?
Derrière le mot
« Père », je ne
tiens pas
tant
à
souligner
l’aspect masculin
que la paternité. Dans
le registre symbolique, ce
qui qualifie la paternité c’est
l’adoption. Pour le dire de manière
un peu caricaturale : lorsque
l’enfant naît, la mère est
« naturellement »mère
puisqu’elle possède
un lien physique
depuis des
mois
avec
le nouveau-né,
par contre pour le
père il s’agit de choisir
de devenir ou pas le père
de cet enfant. Je ne suis donc
pas contre féminiser Dieu
mais contre le
materniser.
Maintenir
la
notion
de « Père »,
c’est maintenir
la notion d’adoption
et donc d’alliance, qui
relève d’un choix de Dieu
qui s’associe à son peuple, qui
choisit l’humanité, et que la notion
de paternité symbolise bien je
trouve. Dans les Écritures,
on trouve des versets
qui évoquent
plus
la
figure
maternelle,
et nous devons
colorer la notion de
paternité de ces symboles
de miséricorde, de soin,
mais sans l’abandonner.
A Nouis
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