2009-03-31T08:24:00+02:00
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2009-03-31T07:43:00+02:00
les nouveaux pentecôtistes
Au fond,
à bien y regarder ils ont
toujours été un
peu là !
Mais désormais
ils s’affichent et ils affichent
la couleur.
Il y a toujours eu pas mal
de méfiance à leur égard,
et je sais de quoi je parle,
j’en suis.
Les fameux
« Pen-Pen » (prononcez « Pan-Pan »)
comme certains
les nomment affectueusement,
avec leurs lubies,
leur parler en langues,
leurs charismes
et leurs pratiques, parfois « limite »
. Finalement,
on les aime bien,
ils font partie du paysage évangélique !
Bref !
Sauf que ceux et celles
qui nous aiment un peu moins
(si si, il y en a, je vous assure),
et qui parfois nous ont critiqués,
n’avaient pas forcément tort
dans leur approche
des choses !
Le nouveau pentecôtiste est arrivé ;
devrais-je dire
que le nouveau pentecôtisme est là,
j’espère que non !
Je vais donc me contenter
de ma première approche,
individualiste.
Les pratiques, la foi,
l’objectif, la raison d’être
et les méthodes du nouveau pentecôtiste,
sont exclusivement fondés
sur l’expérience !
Celle du moment,
celle faite en groupe,
celle revendiquée par tel ou tel
leader charismatique en vogue !
Bref, que de l’inquiétant !
En vieux pentecôtiste
que je suis,
on m’a toujours appris
que l’expérience, aussi belle soit–elle,
ne pouvait jamais prévaloir
sur la Bible et sur son enseignement !
Et je tiens à rester dans ce cadre-là !
Mais de plus en plus
on voit ici ou là des croyants,
sympathiques au demeurant,
apparemment très solides,
s’écrouler brutalement,
mettant en évidence une fragilité insoupçonnée,
et un déséquilibre
sous jacent !
Ces nouveaux pentecôtistes
ne sont pas fidèles à leur église locale,
ils laissent le feeling décider pour eux ;
ils n’aiment pas les autres,
ils veulent ressentir une communion ;
ils n’acceptent pas
que leurs rassemblements soient soumis
à des règles bibliques ;
pour eux,
l’onction est synonyme de bazar
et de désorganisation !
Bref ils sont ingérables
et incontrôlables,
ce qui les rend inquiétants !
Le nouveau pentecôtiste
est un adepte
du sentimentalisme exacerbé,
il lui faut des larmes,
du rire, de l’émotion, du bruit,
de l’ambiance ;
il aime a être culpabilisé
et manipulé,
et nomme tout cela abusivement
« l’action de l’Esprit de Dieu » !
Le christianisme authentique
a toujours eu pour base
l’Evangile de Jésus-Christ,
sur lequel repose
tout l’enseignement du
Nouveau Testament,
et qui découle de l’Ancien Testament.
À en croire certains,
cela ne compte plus,
il faut privilégier l’expérience
sur tout le reste !
Moi je dis non !
Un christianisme sans expérience n’a,
certes, pas de sens ;
mais des expériences
sans fondement biblique,
moi je n’en veux pas !
C’est la porte ouverte
à tout à et à n’importe quoi,
et c’est d’ailleurs
ce qui arrive avec des folies
comme la « bénédiction » de Toronto,
l’évangile de la prospérité,
la démonologie et ses
déviances psychiatriques,
ou d’autres bizarreries,
toutes issues, non pas de l’Evangile
de Jésus-Christ,
mais d’expériences qui,
avec le temps, ont fini par faire force
de loi chez certains !
Cela me ramène
à Matthieu 7.22,
où la description faite par Jésus
de ces personnes,
qu’il ne reconnaît pas pour siennes,
s’applique trait pour trait
au nouveau pentecôtiste,
celui qui met toujours en évidence
ses expériences bien avant
la volonté de Dieu,
comprenez sa Parole écrite !
Le résultat est pitoyable !
Moi, je suis pentecôtiste,
mais avant cela, évangélique !
La première expérience
étant pour moi
complémentaire de la seconde,
je suis bien
dans ma peau de pentecôtiste,
mais je m’inquiète pour l’image
laissée par les nouveaux pentecôtistes ;
ce n’est plus du tout celle
de l’Evangile de Jésus-Christ.
Réagissez mes amis !
S Foucart
2009-03-30T07:58:00+02:00
Massada
Massada
est un monticule rocheux
de 300 mètres de haut situé
en plein désert sur la rive orientale de la mer Morte.
Son nom, de l’hébreu Messuda,
signifie « forteresse ».
C’est au tournant du premier siècle
avant notre ère,
à l’époque des Hasmonéens,
que Massada fut d’abord utilisée comme forteresse.
Mais c’est Hérode le Grand
qui a entrepris les travaux les plus importants.
Hérode était un grand bâtisseur,
et le récit évangélique du « massacre des innocents »
(Mt 2,13-18)
illustre cependant bien deux aspects réels
du personnage :
Hérode était un monarque cruel et paranoïaque.
En fait, il n’avait pas tout à fait tort
de croire que la population pouvait se rebeller
à tout moment,
et c’est dans cette optique qu’il a fait construire
différentes forteresses dans tout son royaume,
et notamment Massada.
Il a fait de cette forteresse naturelle
une place-forte imprenable
en ceinturant toute sa surface d’une muraille
et d’une trentaine de tours de guets.
Et bien sûr, avec Hérode,
sécurité n’est jamais incompatible avec luxe et confort.
C’est ainsi que Massada
fut dotée de palais où on pouvait retrouver
tout le faste de n’importe quel palais royal.
Le palais le plus majestueux de Massada
était le « Palais Nord », érigé en flanc de montagne
sur trois niveaux.
Mais comment peut-on survivre
au sommet d’un piton rocheux en plein désert?
L’eau potable provenait de wadis
à proximité et était acheminée par deux aqueducs
jusqu’au pied de Massada
où des esclaves la portaient ensuite
jusqu’au sommet du rocher.
On récupérait aussi l’eau de pluie.
Toute cette eau était conservée
dans des citernes géantes creusées dans le roc
. L’eau à Massada n’était tellement pas un problème,
qu’on s’était même permis d’aménager
non seulement quelques bains rituels
(mikvaot), mais aussi des bains publics,
des thermes!
Hérode et son entourage
pouvait s’y prélasser, en plein désert...
L’eau permettait aussi,
bien sûr, d’arroser les jardins potagers.
Pour la conservation des aliments,
de grands entrepôts avaient été aménagés;
on y stockait de la nourriture
mais aussi des armes
et des outils.
C’est cette importante infrastructure
ainsi que l’inviolabilité de Massada qui,
lors de la première révolte juive,
celle de 66-70,
permirent à cette forteresse
de devenir le dernier bastion
de la résistance juive.
Après la mort d’Hérode,
Massada était passée aux mains
de son fils Archélaüs,
et avait accueilli ensuite une garnison romaine.
Au cours de la révolte juive,
des groupes de rebelles juifs et leurs familles
parvinrent à se réfugier à Massada.
Environ un millier de rebelles,
sous la conduite de leur chef Éléazar ben Yaïr,
résistèrent au siège romain pendant
plus de six mois.
Jérusalem était tombée
depuis trois ans
lorsque Sylva et ses troupes
parvinrent enfin à pénétrer
dans l’enceinte de Massada.
Mais derrière la muraille,
les Romains ne découvrirent que des cadavres :
953 individus, les rebelles et leurs familles,
s’étaient donné la mort plutôt que de se rendre.
Seuls deux femmes âgées
et cinq enfants avaient survécu,
cachés dans les aqueducs.
Les rebelles avaient tout brûlé à l’exception des vivres,
pour bien montrer aux Romains
que ce n’est pas la famine qui les avait poussé à se suicider,
mais bien leur
« résolution première de préférer la mort à la servitude »
(Guerre juive VIII,6).
C’est ainsi que prit fin la première
révolte juive.
Deux mille ans plus tard,
Massada est devenue en Israël
un symbole fort pour le peuple juif.
c’est à Massada
que les nouveaux militaires israéliens
prêtent serment, par la formule
« Massada ne tombera
plus jamais ».
°°
2009-03-30T07:55:00+02:00
2009-03-30T07:55:00+02:00
Draw Me Close To You Michael W Smith
Attire-moi à toi
Ne me laisse pas tomber
Je te laisse tout
afin que j'entende, je suis ton ami
Tu es mon désire
Personne ne peut te remplacer
Sentir la chaleur de ta présence
Aide-moi à trouver le chemin
ramène moi à toi
Tu es tout ce que je désire
Tu es tout ce dont j'ai besoin
Aide-moi à te sentir proche
Ne me laisse pas tomber
Je te laisse tout
Pour entendre dire
que je suis ton ami
Tu es mon désire
personne ne peut me combler
Personne ne peut prendre ta place
De sentir la chaleur de ton amour
Aide-moi à trouver le chemin
Ramène-moi à toi
Tu es tout ce que je désire
Tu es tout ce dont j'ai besoin
Aide moi à te sentir proche
°°°
2009-03-29T08:51:00+02:00
Michée 6
6 Avec quoi
me présenterai-je devant l’Eternel,
Pour m’humilier devant le Dieu Très-Haut?
Me présenterai-je avec des holocaustes,
Avec des veaux d’un an?
7 L’Eternel agréera-t-il des milliers de béliers,
Des myriades de torrents d’huile?
Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né,
Pour le péché de mon âme le fruit
de mes entrailles? -
8 On t’a fait connaître,
ô homme, ce qui est bien
; Et ce que l’Eternel demande de toi,
C’est que tu pratiques la justice,
Que tu aimes la miséricorde,
Et que tu marches humblement
avec ton Dieu.
me présenterai-je devant l’Eternel,
Pour m’humilier devant le Dieu Très-Haut?
Me présenterai-je avec des holocaustes,
Avec des veaux d’un an?
7 L’Eternel agréera-t-il des milliers de béliers,
Des myriades de torrents d’huile?
Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né,
Pour le péché de mon âme le fruit
de mes entrailles? -
8 On t’a fait connaître,
ô homme, ce qui est bien
; Et ce que l’Eternel demande de toi,
C’est que tu pratiques la justice,
Que tu aimes la miséricorde,
Et que tu marches humblement
avec ton Dieu.
2009-03-28T08:04:00+01:00
2009-03-28T07:59:00+01:00
quizzz romains
Précisez d’après, Ro 1:18-32
les étapes et les conséquences du péché. -
Établissez les trois fondements
de la justification par la foi,
Ro 3:10 ch 20 ; 24-25
Quels sont les traits
de la justification par la foi?
Ro 5:1-5-
Notez quatre catégories
de pécheurs auxquels Dieu montre
son amour.
Ro 5:6-11 -
Indiquez les cinq étapes
de la mort avec Christ
Ro 6:3-8
et les quatre degrés de la résurrection.
Ro 6:4-14
De qui s’agit-il dans?
Romains 7
Est-ce de l’homme converti
ou des inconvertis? -
. Quel est le secret de la victoire
d’après
Romains 8-
Quel est le sort du peuple juif d’après
Ro 11
Indiquez le devoir du chrétien et
du soldat d’après.
Ro 13
2009-03-27T07:25:00+01:00
2009-03-27T07:22:00+01:00
Je pense ....donc je suis
A dix-sept ans
Liu Shih-Kun était déjà
un pianiste de concert réputé
dans son pays,
lorsque la révolution culturelle
déclara que toutes les influences de l'Ouest
devaient être bannies de la Chine.
Parce qu'il refusa d'abandonner
la musique qu'il aimait,
il fut jugé et condamné comme
« ennemi du peuple »,
battu et jeté en prison.
Il vécut six ans dans une minuscule cellule,
sans livres, sans papier et sans piano
bien entendu.
Pour des raisons de propagande,
on le sortit de sa prison afin qu'il puisse jouer
exceptionnellement avec le
Philadelphia Orchestra, à Pékin.
Même sans avoir joué pendant
toutes ces années,
il donna un concert mémorable.
Dix-huit mois plus tard,
il fut enfin libéré et se remit à jouer
avec toute sa virtuosité d'antan.
Le fait qu'il ait survécu ainsi
était en soi surprenant,
mais que ses mains aient conservé
toute leur souplesse,
comme si elles n'avaient jamais cessé
de jouer sur un clavier,
tenait du miracle !
Son secret ?
Bien que privé de toute musique
et de tout instrument pendant
sept ans et demi,
Liu, dès les premiers jours,
s'imposa une discipline particulière :
il refusa de laisser la moindre pensée négative
l'influencer et décida de continuer
à jouer sur un piano imaginaire
jour après jour pendant
des heures !
Un conseiller pédagogique a écrit
:« Nous ne nous rendons pas assez compte
que notre manière de penser
est souvent responsable de nos anxiétés
et de notre déséquilibre mental.
Si nous apprenions
à mieux contrôler nos pensées,
nous pourrions conserver plus souvent
un esprit serein.
Simple à dire,
mais autrement difficile à accomplir.
La première étape consiste
à se rendre compte de la fréquence
de ces « attaques »
sur la paix et l'équilibre de notre esprit.
Lorsqu'un policier crie à un suspect en train de s'enfuir :
« Ne bougez plus ! »,
il veut à la fois se protéger
et forcer le suspect à s'arrêter.
De même, vous pouvez arrêter
chaque pensée néfaste et la faire
« prisonnière pour qu'elle obéisse
à Christ. »
Paul a déclaré :
« Ce n'est pas contre l'homme
que nous avons à lutter, mais...
contre les puissances...
les esprits du mal... »
. Vos pensées sont des armes puissantes.
Pour les dominer, vous devez
vous soumettre à Christ
et contrôler les pensées que votre esprit
peut caresser
sans danger.
Bob Gass