sulamite

Chaque

fois que la

tente est dressée,

seul ou avec d’autres,

la lecture, la relecture sont

décalées grâce à ce qui a été

transformé lors de la lecture précédente

silencieusement ou même clandestinement.

Elles sont enrichies grâce la mémoire neuve

de ce qui a été recueilli entre deux étapes

dans la tente, que ce soit une rencontre,

une musique, un tableau ou un

drame. Et chaque étape dans

la tente ravive la sensibilité

aux échos, aux éclats

mêmes humbles

et modestes,

aux

lentes

métamorphoses

des profondeurs, aux

rêves à peine ébauchés, aux

paraboles du quotidien, jusqu’à

parfois se sentir frôlé d’éternité ou

saisi par la Parole qui est présence,

qui est appel à devenir et à vivre.Par sa

simplicité, par sa souplesse, par sa

capacité à être transformée et

transportée, la tente

conteste l’ordre

établi, qu’il

soit

celui

d’une société,

d’une religion, des

représentations de Dieu

ou de soi. En elle, ni sélection,

ni exclusion, ni place définitive

ou à gagner. La lecture des Écritures

offre un ferment de liberté, une impulsion

de joyeux iconoclasme, une dynamique

de critique affûtée. Elle entraîne dans

la découverte de ce qui est enfoui,

dissimulé ou oublié, en soi et

dans le monde, la

découverte

de ce

qui

est recouvert

de dogmes, de

répétitions, de défenses, de

soumissions et de

destins.