sulamite

La

sacrificature de

Jésus-Christ.

Le culte

de l’Ancien Testament

était allégorique. Le tabernacle,

les lieux saints, l’autel, la table des pains,

le chandelier, l’arche de l’alliance

étaient des figures des

choses à venir.

Heb 9:9

Sous

des images

qui parlaient aux

yeux et à la conscience,

ils préfiguraient

Jésus-Christ.

Lorsque

le Christ vint,

il incarna en sa personne

tout ce qu’annonçaient

les formes du

culte.

Il fut à la fois

le souverain sacrificateur

qui intercède en faveur du peuple

et la victime sainte offerte en sacrifice.

Son sang expiatoire remplaça celui des bêtes

immolées. Sa vie est un holocauste,

ses prières, un parfum.

Il fut la porte

du

sanctuaire,

le pain de vie,

la lumière du monde.

Toutes ces choses que détaille

le Lévitique furent réalisées en sa personne.

C’est là ce qu’expose

magistralement

l’épître aux

Hébreux.

Nous

avons un souverain

sacrificateur qui s’est assis

à la droite de Dieu. Il est entré dans

le ciel même, ayant obtenu pour

nous une rédemption éternelle.

C’est là le point capital

de cette épître

Heb 8:1 et

9:24

. comp. Heb 10:9et

2Co 3:14

Comme

les ombres s’effacent

au lever du soleil, ainsi le culte

du tabernacle qui n’était que l’ombre

des choses célestes est tombé de

lui-même à la venue de celui

qui est le soleil

de justice.

Mal 4:2

La

nouvelle

alliance réalise

dans le coeur du chrétien

tout ce qu’annonçait l’ancienne loi

. « Nous avons tout

pleinement en

Jésus-Christ ».

Col 2:10