Mt4
5 Alors le diable le prend avec lui vers la ville du sanctuaire;
il le met sur le faîte du Temple et lui dit:
6 «Si tu es fils d’Elohîms, jette–toi en bas.
Oui, c’est écrit:
‹À ses messagers, il le prescrit pour toi: sur leurs mains,
ils te saisiront, afin que ton pied
ne heurte pas de pierre›.»
7 Iéshoua‘ lui dit:
«Il est écrit, par contre:
‹N’éprouve pas IHVH–Adonaï›.»
Faire vivre
aujourd’hui la Parole de Dieu,
pour le salut même du monde,
c’est notre tâche commune,
Mais attention !
Le diable lui-même use de la parole de Dieu
–du Nom de Dieu et de la religion d’une manière
générale-
pour séduire
pour conduire le monde à sa perte.
Utilisant une parole du Psaume 91,
Satan, sur le toit même du Temple de Jérusalem
-maison du Seigneur entre
toutes les maisons du Seigneur-
essaie de faire chuter
l’envoyé de Dieu.
Il utilise alors la tentation religieuse
par excellence,
la tentation fondamentaliste ou fanatique
–qu’hélas, nous connaissons aujourd’hui encore.
Cette tentation présente la foi
comme enveloppée de hauts-faits extraordinaires
et de miracles à tout va ;
une foi qui ne voit en Dieu
qu’une machine à miracles au service de ses fidèles,
le sommant d’envoyer ses anges
pour que son envoyé ne se blesse pas ou,
ailleurs, de guérir, voire de ne penser
qu’à enrichir les siens.
Loin de mener le monde à son salut,
ces croyances le conduisent à sa perte.
En fait, Dieu est toujours ailleurs
que là où nous l’attendons,
C’est pourquoi, il convient de ne pas le
« mettre à l’épreuve »,
en l’assimilant à nous-mêmes,
en le réduisant à n’être que notre pauvre décalque.
« Dieu est au ciel, et toi tu es sur la terre »
dit l’Ecclésiaste.
Il est Autre et non pas nous-mêmes
et c’est cette différence, cette altérité
–conduisant jusqu’à la Croix-
qu’il nous appartient de toujours préserver,
de toujours prêcher.
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