sulamite

Loin

d'exclure

le doute, la foi

le présuppose. Il

fait partie du cheminement

nécessaire, sans honte ni culpabilité.

Foi et doute ne sont pas deux contraires,

ce sont deux faces de la même pièce,

l'avers et le revers. Il ne s'agit

pas d'un manque de

certitude. C'est

le refus

de se

figer

en

une seule

interprétation,

valable pour tous et

pour tous les siècles et qui,

pire encore, serait donnée de

manière infaillible par une autorité

religieuse. C'est l'encouragement à la

réflexion et à la recherche personnelles, qui

transforme en même temps le lecteur, en lui

faisant découvrir de nouvelles possibilités.

Dans cette perspective, il est très

intéressant de lire aussi le récit

de Pierre qui ne peut

marcher sur les

eaux Mat 14,

28-33

Alors

qu'il

doute

et s'enfonce

dans le lac, il

confesse sa foi, en

appelant Jésus "Seigneur" :

"Seigneur, sauve-moi !" Et c'est

alors que Pierre doute que Jésus lui

tend effectivement la main pour le sauver.

Dans la même perspective aussi, on connaît

la forte parole, si paradoxale, du père

de l'enfant malade, s'adressant

à Jésus : "Je crois, viens

au secours de mon

incrédulité."

Mc 9,24.

Une

remarque

s'impose. On a

opposé longtemps

les certitudes de la raison au

pari de la foi. Or le questionnement

caractérise aussi la méthode scientifique.

Les savants n'avancent pas vers "la"

vérité absolue et dernière. Le

progrès des machines, de

ce qu'elles apportent et

montrent de

données

renforce

même cette

méthode de penser

par le questionnement

et la perpétuelle mise en question

des hypothéses. Une humilité parfois surprenante

se révèle alors chez les scientifiques.

Ainsi, à propos de l'origine

de l'univers et de celle

de la vie, il n'y a

que certains

théologiens

qui ont

des

certitudes

dernières et

entières sur la Création

du monde et son déroulement.

Les scientifiques sont beaucoup plus

prudents, sachant que le progrès n'amène

pas une certitude dernière et entière,

mais une nouvelle manière

de voir, de nouvelles

données,

de

nouvelles

hypothéses.

Comme le disait le

biologiste Jean Rostand :

"Devant tant de gens qui savent,

j'ai de plus en plus envie de ne pas

savoir." Il a aussi écrit :

"On n'est pas vieux

tant que l'on

cherche"