Calendrier

Le calendrier

 adopté par les Hébreux a changé.

 Ils ont d’abord retenu un calendrier

 luni-solaire comme les Egyptiens.

 Le jour est compté de matin à matin

 puis de soir à soir.

 La nuit est divisée en trois veilles

puis en quatre comme

chez les Romains.

 Les mois sont de 29 ou 30 jours

selon les lunes.

Leurs noms ont un rapport avec

 la vie agricole :

le mois des épis,des fleurs...

 L’année de 12 mois et de 364-365 jours

 est connue.

À l’époque royale,

un treizième mois est rajouté

 pour coller avec le mouvement

de la terre.

 L’habitude de compter les années

 à partir

 de la création du monde,

comme les juifs continuent de le faire,

 ne se trouve pas mentionnée

dans la Bible.

Fêtes

Le moment

 le plus important est le sabbat,

 le septième jour de la semaine

 qui célèbre l’achèvement

de la création divine

 et le repos du Créateur

 après six jours de travail.

 Le sabbat a pris très tôt

l’aspect de la

fête d’Israël par excellence ;

 il se fonde sur le devoir

d’imiter Dieu

 et en souvenir

 de l’esclavage d’Egypte

 et de la libération qui y mit fin.

 La Pâque

 célèbre la sortie d’Egypte.

 Cette fête est aussi

 un immense pélerinage :

 “de tous les coins du pays,

 des foules se mettent en branle

pour venir offrir les sacrifices

 dans la capitale,

 en hommage

 au Dieu libérateur

 et au roi”.

 Pentecôte

se célèbre sept semaines

 après Pâque :

fête des premices et de la récolte.

 C’est la fête du don

de la Tora au Sinaï

et du renouvellement

de l’Alliance.

 Succôt,

 la fête des Cabanes,

se célèbre au commencement

de l’automne,

au temps des récoltes.

Elle dure une semaine.

 Elle rappelle le passé nomade

 et l’errance du peuple

 dans le désert.

Rosh Hashana,

 le jour de l’An est

aussi célébré.

 Yom Hakipurim,

le jour des Expiations,

dix jours plus tard

sont les deux autres grandes fêtes.

Le Kippour est un jour

de jeûne.