sulamite

La myrrhe

est une résine aromatique

sécrétée par un arbuste du désert.

Elle servait de parfum.

Dans le Cantique des Cantiques,

on place la myrrhe dans un sachet

pendu à son cou

Ct1 13

Mon bien-aimé est pour moi
comme un sachet de myrrhe odorante
qui repose entre mes seins

La myrrhe excite les sens

Prov7 17

Je l'ai parfumé avec de la myrrhe, de l'aloès

et de la cannelle.

On pouvait aussi mélanger

de la myrrhe à l'huile pour faire l'onction sacrée

Ex 30 23

« Procure-toi des parfums

de première qualité :

cinq kilos de myrrhe liquide,

deux kilos et demi de cinnamome odorant,

deux kilos et demi de cannelle

odorante

C'est avec ce mélange qu'on consacre Aaron,

sa descendance et les prêtres

du Temple.

On connaît surtout la myrrhe

puisqu'elle fait partie de la liste des trois cadeaux offerts

à l'enfant Jésus par les mages

Mt 2 11

Ils entrèrent dans la maison

et virent l'enfant avec sa mère, Marie.

Ils se mirent à genoux pour adorer l'enfant ;

puis ils ouvrirent leurs bagages

et lui offrirent des cadeaux : de l'or,

de l'encens et de

la myrrhe.

On peut comprendre que

c'était un cadeau très apprécié qui évoque

de façon symbolique

que Jésus reçoit l'onction sacrée des prêtres juifs

et/ou préfigure sa mort et son

embaumement.

Enfin, en ajoutant de la myrrhe au vin,

on obtient une boisson particulièrement enivrante

Mc 15 23

Ils voulurent lui donner du vin

mélangé avec une drogue,

la myrrhe, mais Jésus

le refusa.

Le Talmud dit que cette boisson

peut être donnée aux condamnés

pour qu'ils perdent conscience

avant leur exécution.

Matthieu,

qui se réfère très souvent aux Écritures,

voit dans la myrrhe l'incarnation

du Messie attendu car la myrrhe

dans l'Ancien Testament n'est jamais

mise en rapport

avec la mort ou avec l'ensevelissement,

mais avec l'amour et plus précisément

l'amour de Dieu.

On se sert de la myrrhe pour oindre

l'Arche d'Alliance

pour décrire les vêtements du Roi-Messie

dans le contexte de ses fiançailles

avec Israël

Ps 45,9

La myrrhe apparaît

en tout douze fois dans les écrits

de l'Ancien Testament dont sept fois

dans le Cantique des Cantiques

lié à l'amour des fiancés.

La myrrhe dans Matthieu

décrit donc la reconnaissance

de l'amour du Messie

pour son peuple.

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