sulamite

N’allez

pas croire

que je sois

venu apporter

la paix sur la terre;

je ne suis pas venu

apporter la paix sur la

terre mais bien le glaive.

Oui, je suis venu séparer

l’homme de son père, la

fille de sa mère,la

belle-fille de sa

belle-mère:

on aura

pour

ennemis

les gens de

sa maison »

Mt10, 34.

35

Pour

bien saisir

le sens de ces

paroles, il faut lire

le texte grec où l’on

constate deux

choses.

D’abord

qu’il s’agit

d’un couteau

(makhairan), non

pas d’un glaive et, plus

spécifiquement un couteau de

boucherie. Puis qu’il n’y a

qu’une phrase. La traduction

littérale du grec donnerait :

« Je suis venu lancer

le couteau;en effet,

je suis venu

séparer de

haut en

bas

l’humain

père du fils

de lui et le fils

du père, la fille

de la mère d’elle, la

belle-fille de la

belle-mère

d’elle et

les

gens de

la maison

(qui) sont les

ennemis de lui (l’humain)».

En grec, le sens

apparaît

plus

clairement.

Pour comprendre

pareil propos, il faut

retourner dans l’Orient

ancien et se rappeler qu’on

vivait en clans et que les enfants

étaient tributaires du père. C’est lui

qui choisissait les épouses

ou les maris pour ses

enfants en fonction

de différents critères

et avantages

financiers.

L’obéissance

absolue au père

allait de soi, fils ou

fille. Les jeunes mariées

partaient vivre généralement

dans la belle-famille avec ce que

cela signifiait.Dans la maison,

la mère avait de l’autorité

sur ses filles et belles-

filles. Cette autorité

parentale (père

ou mère)

pouvait

devenir mortelle

ou mortifère de bien

des façons. D’où l’importance

des paroles Jésus. Car n’importe

quel psychologue, psychiatre,

psychanalyste ou personne

dotée de gros bon sens

naturel comprend les

enjeux d’une pareille

prise de position

de sa part. Il

affirme en

effet

qu’il est

venu « passer

le couteau » entre

parents et enfants pour

que le cordon ombilical soit

coupé réellement. Il insiste: le

couteau passe de haut en

bas de l’humain père

(qui est) sur le fils

de lui. Et il

spécifie

la

même

chose au

sujet de la fille

et de la mère d’elle,

de la belle-fille

et de la

belle-mère

d’elle....