sulamite

Les

scribes

et les pharisiens

sont venus avec une

femme prise en flagrant

délit d’infidélité. La question

qu’ils lui posent est en fait un piège.

Ils lui demandent de se prononcer

sur la loi de Moïse qui demande

la mise à mort d’une telle

personne. Jésus ne

répond rien

d’abord.

Il se

baisse,

apparemment

indifférent à la question

, trace des traits sur le sol.

Ils insistent, désireux qu’ils

sont de le mettre en contradiction

avec la loi mosaïque pour avoir

un motif de condamnation.

Brusquement Jésus se

relève et les

interpelle.

Il

leur

lance une

véritable provocation :

« Celui d’entre vous qui est

sans péché, qu’il soit le premier

à lui jeter une pierre. »

Jésus refuse

d’entrer

en

polémique

avec ces hommes

si désireux de faire

appliquer la loi. Il ne dit

rien de cette dernière, mais

place ses détracteurs devant

un défi auquel ils ne s’attendaient

certainement pas. QUI est sans péché

et peut lui jeter la pierre. C’est une

manière de souligner que le croit

de juger n’appartient en fait

et en droit qu’à Dieu seul.

Les adversaires de Jésus

ont parfaitement

compris le défi.

Ils s’en vont

tous,

en

commençant

par les plus vieux,

bien conscients qu’aucun

d’entre eux ne saurait prétendre

à une telle perfection. Jésus reste seul

devant la femme toujours là. Il ne lui

dit rien qui l’enfonce dans sa faute,

mais lui adresse une parole

d’encouragement et une

recommandation :

« Moi non plus,

je ne

te

condamne

pas. Va, et désormais

ne pèche plus. »

Se montrer

capable

d’aider

la

personne

tombée à terre

à se relever et l’inviter

à reprendre sa route, sans

la juger. Voilà bien le vrai

défi qu’il lance à qui

veut exercer la

miséricorde.