sulamite

Voulez

vous retrouver

le sens d’Amen ?

Dites :« C’est ma foi. »

Vous avez l’habitude d’Alleluia ?

Entendez :« Gloire à Yah ».

Ne récitez pas

« Mon

Dieu, mon

Dieu, pourquoi

m’as-tu abandonné ?»

mais

« à quoi

m’as-tu abandonné »

(ce n’est pas du tout la

même chose).

« Les cieux

racontent

la gloire

de

Dieu,

et le firmament

annonce l’oeuvre

de ses

mains. »

Traduction Meschonnic :

« Le ciel proclame la splendeur

du dieu, et l’oeuvre de ses

mains est ce que

raconte le

déploiement

du ciel. »

De

la belle

complainte

on passe à l’interpellation

directe, de la « bondieuserie »

à une sorte de guerre permanente

et abrupte, où les accents, les

te’amim, jouent un rôle

fondamental. Ce terme

hébreu est le pluriel

de ta’am, qui veut

dire goût. La

Bible est

une

guerre

du goût. Son

parler-chanter

(du moins dans

Gloires) doit s’entendre

comme un « goût dans la bouche »

- à la fois goût et raison -,

comme « une

physique du

langage ».

Les

touristes

de l’existence

détestent les rappels

bibliques. On les comprend.

Dans Gloires, la partie est rude.

Il y a là un certain David, un des plus

grands poètes de tous les temps,

dressé dans une position

limite : vous sentez

passer sur lui la

peur, le

frisson,

le

spasme,

la panique,

la souffrance

jusque dans les

os ; vous le voyez

inlassablement aux

prises avec le mensonge,

la corruption et la fraude.

Il a sa musique, sa conviction,

ses « prières secrètes », son

murmure, jour et nuit,

même s’il est courbé,

épuisé, pourri,les

tripes brûlantes.

Il n’a plus de

force, son

coeur

va

trop

vite, il

est abandonné,

il va devenir sourd,

muet, aveugle, pendant

que ses ennemis sur lui

« se grandissent ».

Le tumulte

l’entoure,

il

patauge

dans la détresse

et des marais de boue,

mais il persiste à chanter

ce Dieu « qui maintient les

montagnes dans sa force ».

D’un côté la fosse, la mort et

les amis de la mort ; de l’autre

le roc, un grand oiseau aux

ailes protectrices, la vie.

Autant dire que Gloires

est un livre d’une

actualité brûlante.”

Philippe

Sollers,