sulamite

Chaque

dimanche,

dans la plupart

des lieux de culte

l’officiant croit bien faire,

lors de la prière dite d’intercession,

d’une part en présentant au Seigneur

un panel des guerres ou des

catastrophes

naturelles

sous

les

feux de

l’actualité,

et d’autre part

en évoquant les

souffrances et difficultés

rencontrées par les

êtres qui nous

sont chers.

cela

part

d'une bonne

intention , mais

n'y court on pas le risque

d'oublier l’omniscience

de Dieu ou pire,

d'estimer

devoir

appeler son

attention sur tel

ou tel malheur, de crainte

qu’il oublie ou ne s'en soucie ?

une prière centrée par nos soins

sur des sujets identifiés,

partagée par le plus

grand nombre,

pourrait

faire

le

poids

auprès d’un Dieu

partiellement amnésique ?

Pense-t-on vraiment que c’est en

fonction du nombre de ceux qui prient

et de leur ferveur que Dieu offrirait la solution

à tous nos problèmes ? Le risque de ce type

de prière traditionnelle est de dé

-responsabiliser l’être humain

qui attend tout de

Dieu,,,Dans

ce type

de

rituel

que deviennent

ceux pour lesquels personne

ne prie ? Pense-t-on vraiment

que si quelqu'un est gravement malade,

Dieu peut le guérir,mais qu’il attend

qu’on l'ait prié avec assez

d’insistance ?

Ou pas

assez

nombreux ?

Gardons nous

de cette foi conventionnelle

qui prétend que si nous demandons

quelque chose en priant, nous l’obtiendrons.

Car ce catalogue lancinant des demandes

collectives et individuelles, en se

voulant exhaustif, est en

réalité bien

exclusif.

Il

n’est

surtout

qu’une illustration

d’une théologie des œuvres,

comme si la prière avait, de par sa

sincérité et sa répétition, un quelconque

mérite auprès du Seigneur qui nous

le rendrait bien en nous

exauçant