sulamite

“Vous

serez parfaits

comme votre Père

céleste est 

parfait”

Mt 5 : 48

qu'est

ce que cela

signifie ?

Les chapitres

5,6 et 7 de Matthieu

présentent trois longues “prédications”

ou discours, avec des larges parallèles chez Luc.

Le verset 48 vient clore le chapitre 5,

dont l’entrée s'ouvre par des

béatitudes

Celles-ci

traduisent le regard

de Dieu sur le réel et invitent

à la guérison de notre propre regard.

Le lien entre les bénédictions proclamées et la

“perfection” promise, attendue,

paraît éclairant pour

le contenu

de tout

ce chapitre

«Vous serez parfaits

comme votre Père céleste

est parfait»  se comprend

mieux sur cette

trame de

sens.  

Cependant,

passant de « Heureux êtes-vous… »

à  « vous serez parfaits … »,

le discours ne

semble

pas

porté par une

continuité lisse, lyrique. Il est plutôt

polémique et se fait

avertissement :

« si

votre

justice ne surpasse

pas celle des

pharisiens… »

5,20

et puis :

« dites ‘oui’ ou ‘non’ :

tout le reste vient du

malin »

5,37

. Les

disciples sont instruits.

Leur unique et seule référence

c’est le Père, invoqué plusieurs fois

dans ces longs chapitres. Les disciples ne sont

pas entrés dans un  “temps nouveau” ;

ils incarnent eux-mêmes ce

temps “autre” !

Ce n’est

pas seulement leur

Maître qui révèle et incarne

le Royaume des cieux. Par l’éthique des béatitudes,

les disciples eux aussi  constituent ce Royaume

et le donnent à voir par la qualité

même de leur existence

 5: 13 à 16

Sur

40 versets,

la prédication de Jésus

dévoile la réalité du “temps nouveau” dans

l’ordinaire des relations humaines

. Différents sujets sont abordés

non pas tant comme

des thèmes d’un

nouvel

enseignement, mais

des enjeux concrets du Royaume

des cieux déjà à l’œuvre parmi ceux qui

entendent et vivent cette

prédication.

Ainsi

la Loi

v 17 à 19

les

relations

destructrices ou

conflictuelles

v21 à 26

la

sexualité

                                                       la conjugalité,la parole

d’engagement

v 27 à 37, etc.

C’est

au travers

de toute cette condition

que retentit : « Vous serez parfaits… »

. Ce futur est  tout à la fois

une promesse et un

impératif.