sulamite

L’opposition

génère des réactions

d’auto défense qui, à leur tour,

engendrent un besoin communautaire

exacerbé d’identité et d’affirmation de soi.

La fièvre s’empare du groupe, qui devient

« effervescent ». On s’accroche à une

vérité qui permet de tout

expliquer.

Le

recours

dramatique

à la fin des temps est

une stratégie des plus communes

qui permet encore de justifier le refus de

côtoyer « l'autre «  symptôme

du retrait du monde et de

l’existence d’une

culture de

ghetto.
La

secte est

souvent un lieu

de « traitement » de l’angoisse,

d’une angoisse qui d’ailleurs semble croître

avec l’augmentation du bien-être matériel.

Durant la Seconde Guerre mondiale

n’a-t-on pas assisté en France

à une chute du nombre

des suicides?

Mais

l’angoisse

ne peut être traitée

qu’en lui offrant un exutoire.

Il s’agit de l’expulser, de la rejeter sur

une réalité extérieure au moyen, si nécessaire,

de la thèse du complot. La dramatisation

de la fin des temps justifie alors

l’angoisse tout en rassurant

l’angoissé.

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