sulamite

 

 

 

 

 

Dès

le premier

verset, du ps. 23

un mot résonne :manque

Je ne manquerai de rien :Et une

lecture juive remarque à travers le jeu des

nombres, ce qui pourrait manquer

et ne manquera pas:La

nourriture ! La

bénédiction !

Les

57

mots du

psaume sont

l’équivalent numérique

du mot nourriture.Les 227

lettres du psaume correspondent

au mot bénédiction.Ce qui peut manquer à

l’homme et ne manquera pas, dès lors

que l’Eternel se fait berger pour celui

qui le prie, c’est la nourriture

et c’est la bénédiction.

« Tu es mon berger.

Tu me conduis

dans de

verts

pâturages…

près des eaux

paisibles. Tu dresses

devant moi une table et ma coupe

déborde… »Pourtant dire cela ne suffit pas.

Car la nourriture ne signifie pas la même

chose pour les nomades hébreux

du désert et pour notre

société , et si pour

certains la

demande

de pain

du

Notre Père

monte tout droit

depuis le creux du ventre,

les autres doivent la contextualiser,

la traduire, en faire l’herméneutique spirituelle…

Sous peine de ne plus comprendre non

plus le poids du second mot :

bénédiction.Sans faim,

il est plus difficile

de connaître

la simple

réalité

de

la bénédiction

dans nos vies. Ou

de ressentir la gloire de ce

mot pour nos cœurs et nos âmes.

Bénédiction : parole bonne, parole qui

fait du bien, bonne et juste nomination

 des êtres et des choses , Bénédiction

 gestuée à travers une main

posée ou deux bras

tendus dans

un

grand

mouvement

d’ouverture,d’accueil

et d’envoi .Mais pour entrer

dans l’allégresse de la bénédiction,

pour se réjouir d’avoir l’Eternel pour berger,

il faut en revenir à ce simple mot :

« nourriture » qui ne nous

manque peut être

 plus.

 

 

 

 

 

 

 

 

 Comment

comprendre si

 nous n’avons plus faim?

Il nous faut fermer  les yeux, 

 et ,en nous mêmes…

 écouter :De quoi

 manquons

nous ?

 Quel

est notre

manque ? Quels sont

nos manques  Que manque-t-il à

l’homme sur cette terre ?

Dans cette vie ?la

joie simple,

la

présence

partagée, la

confiance et la sécurité,

la paix, la plénitude…le « Shalom »

Ce Shalom, cette plénitude

nous manquent. Bien sûr.

Mais ce qui nous

manque

encore

plus

profondément,

c’est de savoir, c’est

de ressentir que cette plénitude

nous manque.Notre gavage quotidien

nous anesthésie. Il nous rend difficile

le diagnostic de notre faim,

de notre soif de

plénitude :

nous

restons à la

surface de notre vie

, de notre souffrance , angoissés.

Incapables de prier. De demander.

Mais que demander ?

Le pain qui nous

manque

n’est

pas fait

d’eau, de farine,

et de levain. C’est

un pain de mots, de souffle

et de confiance.C’est le pain

de la prière simple.

La prière de

l’enfant.