Il
est bien
connu aujourd'hui
qu'au sein des milieux
chrétiens évangéliques on
témoigne très peu d'intérêt pour
les arts. Quand le changement se manifeste,
au fur et à mesure que la jeune
génération née et élevée
au sein de ces
milieux
prend
conscience
de l'importance des arts,
toutes sortes de
problèmes
et de
tensions
surgissent.Ces
jeunes manquent
des connaissances et du
discernement qui leur permettraient
d'exercer leur esprit critique. Aussi bien
dans leur famille que dans leur milieu
religieux,on n'a jamais essayé
de comprendre l'art ; le
goût artistique
est
quasiment
inexistant. Il n'y a
pas d'intuition artistique,
rien digne d'éveiller la curiosité,
aucune réponse aux questions de
la génération montante afférentes à
ce sujet. Beaucoup de jeunes
veulent devenir artistes
dans un esprit
chrétien,
mais
ils
ont à
découvrir
par eux-mêmes
les réponses à leurs
points d'interrogation. Comment
pourraient-ils aller de l'avant ? Quel
est le sens de tout cela ?
Beaucoup se sont
éloignés quand
ils ont
fini
par
comprendre
que, si cet aspect
primordial de la vie humaine
reste banni de la religion ou de la foi,
alors quelque chose de fondamental doit
être défectueux dans la foi. Ce qu'on
attend d'eux c'est qu'ils se
joignent à une lutte
spirituelle
contre
l'esprit
de leur époque
qui se concrétise avec
vigueur dans les arts – et
beaucoup succombent, car la lutte
est trop dure. Ils n'obtiennent
aucun appui, même s'ils
sont chrétiens, de
leur milieu :
famille,
pasteur,
professeurs,
et aucun livre adéquat
n'est à leur disposition.Il n'est pas
trop possible, naturellement, d'adopter
la même attitude puritaine aujourd'hui ;
se tenir à l'écart des arts, car ils
sont mondains, séculiers et
corrompus. Or ce n'est
pas la solution.
Elle manque
le coche.
Tout
d'abord, elle
ignore le fait que
les arts sont des protagonistes
particulièrement puissants dans un
nouveau mode de pensée non chrétien.
Il se pourrait bien que les arts soient
vraiment une " avant-garde " en
ce sens qu'ils sont en tête
de la quête pour une
forme de spiritualité
non chrétienne
. Pourquoi ?
Parce
que pendant
trop longtemps les
chrétiens n'ont pris aucune
part à la discussion
ou à l'action
artistiques.
Sans
pain l'homme
meurt de faim, sans art
il meurt d'ennui -
J. DUBUFFET
Quelle
place devrait
donc occuper l'art ?
Peut-il exister un art chrétien
portant témoignage, parallèlement
à l'autre art ? Y a-t-il même à vrai dire un
art chrétien ? L'art peut-il être utilisé à des fins
chrétiennes ? A ce point, je me dois d'affirmer
avec force que l'art ne doit jamais être utilisé
pour prouver la validité du christianisme.
C'est plutôt la validité de l'art qui
devrait être étayé par le
christianisme.
L'art
chrétien
n'est pas l'art
qui se sert de thèmes
bibliques et chrétiens. Picasso
a peint plus d'une Crucifixion ; mais
c'étaient des malédictions plutôt que
l'expression de la foi. Nombre
de thèmes bibliques
furent manipulés
dans un
esprit
humaniste
après la Renaissance
. Et, bien entendu, presque
toutes les hérésies ont inspiré
quelque forme d'expression d'art.
Non, ce qui est chrétien dans l'art ne
réside pas le thème, mais dans l'esprit
qui l'anime, dans la sagesse et dans
la compréhension de la réalité
qu'il reflète. De même que
le fait d'être chrétien
ne consiste pas à
chanter partout
et tout le
jour
des
alléluias,
mais à montrer
le renouveau d'une vie
en Christ, consacrée en tous
ses actes, de même un tableau
chrétien n'est pas celui où tous les
personnages sont couronnés
d'une auréole et qu'on
entend (si on colle
son oreille
à la toile)
chanter
des
alléluias.
L'art chrétien
n'est rien de spécial.
C'est un art sain, bien portant
et de bonne qualité. C'est un art en
accord avec les structures d'art
données par Dieu, un art qui
a une conception
bienveillante
et libre de
la
réalité,
qui est bon
et vrai. En un sens
il n'y a pas d'art spécifiquement
chrétien. qu'il s'agisse
de peinture, de
théâtre ou de
musique
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