sulamite

Soyez

sobres et

vigilants pour vous

livrer à la

prière.

1Pi 4:7

Le

chrétien

qui prie chaque

jour d'une façon régulière

est menacé d'un danger que recèle

le fait même de l'habitude.Comme

le retour d'un geste met un pli au

vêtement, comme le retour

d'un souci met un pli

au front, le

retour

d'un

exercice

mental met à la

longue un pli au cerveau.

Or, ce pli est ici la marque

d'un fléchissement,d'un durcissement,

d'une décrépitude. Il fixe dans une ligne, il ensevelit

dans un sillon ce qui ne réagit plus. Dans le

domaine psychologique, le pli est une

victoire du mécanisme sur tout

ce qui est conscience et

liberté.

Si

nous observons

le monde qui nous entoure,

il nous offre à cet égard de suggestives

paraboles.Voici un chemin

neuf et large; l'attelage y

suit librement sa

voie sous

la

direction 

  du charretier.

Le jour vient où,

par les passages répétés,

une dépression se produit sur

la route, un pli dans lequel la file

des véhicules s'engage. Une roue après

l'autre durcit la terre, creuse le pli; bientôt

l'attelage est prisonnier du sillon. Le

conducteur peut dormir ,les

chevaux sommeiller

... le convoi suit

l'ornière.

Si

nous

n'y prenons

garde, la ferveur

de la prière qui jaillissait

d'abord librement dans les transports

d'un premier contact avec Dieu,

s'émousse sous l'effet

de l'habitude

. La 

 répétition

des mêmes termes,

le retour des mêmes sujets

endorment la spontanéité.Sournoisement,

les mots se coagulent, les sujets se suivent

toujours dans le même ordre et se

cristallisent. Ce n'est pas une

prière récitée: on peut mettre

beaucoup de ferveur en

disant un texte appris

par coeur; c'est une

prière qui a pris

le pli; de

jour

en jour,

elle s'enlise

dans le sillon.

Qu'y reste-t-il encore

de vivant? Qu'est devenue

l'émotion du tête-à-tête,l'instance

qui fait la valeur de la requête? Dans

cette prière impersonnelle, celui qui

prie et Celui qui est prié peuvent

ne plus avoir de part...

l'oraison suit

l'ornière.

Ce

n'est pas

sans motif que

Jésus, au Jardin des

Oliviers, a lié ces deux mots

pour l'éternité: veillez et priez. Comme

dit Pierre du Moulin «Le Seigneur accouple

la vigilance avec la prière, de peur que la

vigilance sans prière ne soit inutile

et que la prière sans vigilance

nourrisse la paresse

sous couleur de

dévotion.»