sulamite

On

parle souvent des

« malheurs de Job » et de sa déchéance

sociale - « pauvre comme Job ».
Pourquoi ne dit-on pas

« la colère de Job » ?
La plupart

de ses propos sont

pourtant proférés sur le registre

de la plainte véhémente, du reproche, de l’agression.
et son nom est d’ailleurs tout un

programme sa racine

voulant dire être hostile

( ou objet d’hostilité)

Il représente

l’humanité

souffrante qui,

se voyant constamment

acculée à choisir entre agresser

ou être agressé, découvre peu à peu

la troisième voie - ce pouvoir de faire face

à l’AUTRE,cette volonté indéracinable

de rester solidaire

de soi-même,
ce

consentement

à la confrontation

avec autrui, quoi qu’il en coûte.

Cette opposition prendra différentes formes :

depuis le refus jusqu’à l’affrontement

en passant par la mise en cause,

la contestation, la protestation

l’interpellation

plus ou moins violente,

la contradiction et le reproche...
ce qui est perçu par l’un comme une violence

insupportable est désigné par l’autre comme une

« contestation » ...ce que nous avons un

jour vécu comme un

affrontement

peut

nous paraître

, plus tard, une simple mise en cause....

C’est bien connu : plus on est fragile, moins

on supporte la critique. Il convient

donc de nommer le plus

exactement possible,

à l’intérieur

de cette famille

de mots, celui qui correspond

à ce que nous sommes capables

de mettre en oeuvre pour le moment :

de la timide mise en cause d’autrui

jusqu’à la confrontation

claire et nette,

il y a tout

un

chemin

à parcourir mais

dès les premiers pas, il s’agit

déjà d’exercer le pouvoir humain

de s’affirmer face

à l’AUTRE.

000

L Basset