sulamite

« Il lutta

avec l’ange et il a triomphé,

En pleurant et en

demandant

grâce.

Os 12:5

Ces paroles

d’Osée nous ramènent

au gué de Jabbok, et à la lutte de

Jacob avec l’Ange

de l’Eternel

Jacob

s’est enrichi, par des

voies droites et courbes.

Il est arrivé à se dégager de la colère

de Laban, mais voici Esaü qui vient

à sa rencontre, Esaü qu’il a

trompé et qui le hait

implacablement.

Cette fois

c’est la ruine, peut-être

la mort. Et voici, un troisième

antagoniste, celui qui se dresse toujours

devant les consciences mauvaises:

l’Ange de l’Eternel!

Fou d’angoisse,

Jacob essaie une dernière

fois d’en appeler à ses ressources

personnelles, de l’emporter de haute lutte,

et, si j’ose dire, de forcer la main à son Dieu

dans un corps à corps où concourent,

pour le combat suprême,

toute sa vigueur et

toute sa foi.

Mais ici,

les forces humaines

ne suffisent plus. Sous l’embrassement

du mystérieux inconnu, Jacob plie.

Alors, dans un suprême;

effort qui n’est plus

un espoir de

triomphe

mais un appel

désespéré à la miséricorde,

le patriarche crie à son adversaire:

« Je ne te laisserai point aller que tu ne m’aies béni!

Magnifique parole, où s’unissent

l’humilité et la foi : Parole de

défaite et de victoire.

N’attendre plus rien

de soi; attendre

tout de Dieu,

rassembler

ses dernières

énergies pour retenir

Celui que l’on implore et

obtenir sa grâce … , voilà ce qui a valu

à Jacob le surnom d’Israël,

c’est-à-dire: celui qui lutte

avec Dieu, et qui sort

du combat,

vainqueur.

Il est

pour chacun

de nous des orages

de l’âme où, sous l’éclair de

la détresse, nous nous voyons tels que nous

sommes: perdus. Puissions-nous,

en ces heures de crise,

retrouver la prière

de Jacob

et comme lui, par Dieu,

sortir de la lutte,

vainqueurs.