sulamite

 —Il y a

des hommes

, des maris parce qu’il y a

des femmes. Les uns ne sont qu’avec

les autres, et réciproquement.

Il en est ainsi dès le

commencement

dans la

Genèse,

lorsque l’humain

est créé, il est humain, adam.

L’homme apparaît dans la reconnaissance

de la femme lorsque celle-ci aura été

créée à partir de l’adam,

de l’humain

. C’est

par leur

relation que

l’homme et la femme

deviennent homme et femme,

et cette relation qui les découvre

l’un à l’autre, l’un de l’autre, l’un par l’autre,

cette relation, dans le texte biblique,

est mise en scène dans la

société par le

mariage

Pas simple

que cette relation

du mariage ! Nous avons

déjà vu comment la Samaritaine

a eu cinq maris avant d’être avec un sixième

homme qui n’est pas son mari.

Dans un ordre d’idée un

peu semblable,

l’exhortation

de Paul

dans

1 Ti 3 : 1et ss

indique qu’un homme

a parfois plusieurs femmes

en même temps, car il précise :

il faut que l’évêque soit “irréprochable,

mari d’une seule femme, sobre, pondéré, de bonne

tenue, hospitalier, capable d’enseigner,

ni buveur, ni batailleur, mais

doux, ni querelleur, ni

cupide”…

La

liste se

poursuit, mais nous

avons bien noté que le premier argument

d’irréprochabilité est d’être mari

d’une seule femme.

Il en est de

même

pour les diacres :

“qu’ils soient maris d’une

seule femme, qu’ils gouvernent bien

leurs enfants et leur

propre maison.”

1 Ti 3,8-13

Polygamie

ou divorces répétés

pouvaient donc se rencontrer dans

les premières communautés

chrétiennes…

 Autre

mari du NT

Ananias, dans les Actes

Ananias et sa femme Saphira

retiennent une partie du

prix de la vente d’un

champ, mais

d’un

commun

accord, dissimulent

cette retenue à l’apôtre Pierre,

et prétendent l’un après l’autre lui

porter la totalité du montant de la vente

. Ananias le premier est convaincu de mensonge

et tombe, mort, aux pieds de l’apôtre

. Quand Saphira arrive à son tour,

ignorant le décès de son époux,

elle persiste dans

le mensonge

et Pierre

s’indigne alors :

« Comment avez-vous pu

vous mettre d’accord pour provoquer

l’Esprit du Seigneur ? Ecoute, les pas de ceux

qui viennent d’enterrer ton mari sont

à la porte  ils vont t’emporter

toi aussi. »

Et

Saphira

tombe morte à son tour

L’accord entre le mari et la femme,

révélé au début du récit, puis repris par

Pierre, est exprimé avec le verbe sumphonéô, dans

lequel on reconnaît une symphonie.

Mais dans cette symphonie

pour un mensonge,

le mari

et la femme

se trouveront finalement

réunis… dans la

tombe

…