sulamite

 

. Le blé

Tout au long du texte biblique,

le blé est présenté comme la nourriture de base

qui fournit le pain quotidien, également

comme signe de

prospérité ou comme monnaie d’échange

. Et c’est ’utilisation

du blé comme image de certaines

grandes vérités spirituelles qui retiendra plus

spécialement notre attention.

Pendant les quelques années

où Jésus a parcouru son pays avec ses disciples,

il a souvent tenté de leur

faire comprendre qu’il serait trahi, jugé, condamné,

exécuté par les autorités.

Mais le plus difficile

pour eux –et dans le fond,

pour nous aussi !– c’était de comprendre

que la tragédie

de la mort de Jésus

assure en même temps la plus merveilleuse

promesse de vie ! Car le Crucifié n’est

pas resté enfermé

dans la tombe, il est revenu à la vie,

il est ressuscité.

Dans l’Evangile de Jean, Jésus explique :

« L’heure est maintenant venue

où le Fils de l’homme va être élevé à la gloire.

Oui, je vous le déclare,

c’est la vérité :

un grain de blé reste un seul grain

s’il ne tombe pas en terre et ne meurt pas.

Mais s’il

meurt, il produit beau coup de fruit. »

12/24, 25

Cette image de la résurrection

d’entre les morts est tout à fait éloquente.

Le grain de blé semé dans la

terre se dégrade, se désintègre, bientôt plus rien

ne rappelle ce qu’il a été. Pourtant, le moment vient où

une toute petite pointe blanchâtre se détache du grain

en voie de putréfaction, lève peu à peu, germe et

perce le sol ; une tige nouvelle se forme et finalement

un épi vient couronner l’ensemble

, un épi fait de

dizaines de grains de blé,

semblables à celui qui, quelque temps auparavant

, avait été semé en terre.

Le processus de la germination

nous est tellement familier que sa description

nous paraît banale. Mais

lorsqu’il s’agit de saisir l’analogie proposée

par Jésus avec sa propre mort,

source de vie et de salut

pour nous, nous voilà tout réticents !

C’est ce qui s’est passé un jour

où l’Apôtre Paul, s’est adressé à la foule des Athéniens,

rassembléssur l’Aréopage,

pour leur parler

de Jésus.

Beaucoup de gens

étaient intéressés, mais quand il leur dit

que Dieu avait ressuscité Jésus d’entre les morts,

la réaction ne se fit pas attendre

: « les uns semoquèrent de lui et les autres dirent :

Nous t’écouterons parler de ce

sujet une autre fois ».

Actes17/32

A Corinthe aussi,

l’Apôtre revint sur le sujet,

reprenant l’image

dont Jésus s’était servi, pour répondre à la question

de savoir

comment des morts

peuvent ressusciter :

 

« Quelle sorte

de corps vont-ils avoir ?

Réfléchis donc !

Quand tu sèmes une graine,

elle doit d’abord mourir avant de devenir une plante

vivante. Et qu’est-ce que tu sèmes ?

Tu ne sèmes pas la plante qui va pousser,

tu sèmes seulement une

graine, peut-être un grain de blé ou une autre semence

. Ensuite, Dieu donne à cette graine le corps

qu’il veut, et il donne à chaque graine

le corps qui est le sien. »

I Co 15/35-38

Encore faut-il

savoir que si tous les hommes

sont appelés à ressusciter un jour, leur destinée finale

n’est pas identique.

Jésus disait à ce sujet :

«Je vous le déclare, c’est la vérité,

celui qui écoute mes

paroles, et croit en celui qui m’a envoyé

, possède la vie éternelle

. Il ne sera pas condamné, mais il est

déjà passé de la mort à la vie

. Oui, je vous le déclare, c’est la vérité :

le moment vient, et il est même

déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu

et ceux qui l’auront entendue vivront. »

Jean5/24 & 25

C’est dans

le même sens,et sous une autre forme

de l’analogie avec le blé,

que Jésus disait encore :

« Je suis le

pain vivant descendu du ciel.

Si quelqu’un

mange de ce pain,

il vivra pour toujours. »

Jean6/51