A genoux
Quand
on parle des
genoux dans un contexte
religieux, on pense tout de suite
à agenouillement, qui est beaucoup moins
présent qu'on pourrait le penser
dans la Bible.
Les juifs
en effet priaient
habituellement debout.
Dans certaines occasions exceptionnelles
, ils leur arrivaient de se mettre à genoux
mais cette posture soulignait
la solennité de la prière.
Ainsi, Salomon
lors de
la dédicace
du nouveau temple,
2 Chroniques 6,12-13
ou Esdras après l'exil dans une
grande prière d'humiliation
Esdras 9,5
La
posture
à genoux était
courante non pour la
prière à l'égard de Dieu ou des dieux
mais à l'égard des souverains
. Mettre un genou à terre
, c'est déposer sa
force sur la
terre
et
reconnaître
son insuffisance,
et se mettre à la merci
de celui devant qui on fléchit le genou.
Ainsi la Bible évoque le fait
de “fléchir les genoux
devant Baal”
: fléchir
les genoux
devant Baal c'est
reconnaître qu'on est vaincu
et qu'on est dans un rapport de vaincu
à vainqueur par rapport à Baal,
c'est-à-dire qu'on lui
remet sa
vie.
Dans
le N T, nous
trouvons quelques
exemples où les hommes
se mettent à genoux
pour prier :
“Puis
Etienne fléchit
les genoux et lança un grand cri :
«Seigneur, ne leur compte pas ce péché.»
Et sur ces mots il
mourut.”
Act 7 : 60
Pierre
devant la dépouille
mortuaire de Tabitha se met
à genoux pour prier avant de se tourner vers
le corps de la femme pour lui dire
«Tabitha lève
toi ».
Paul
alors qu'il part
pour Jérusalem fait ses
adieux aux anciens de l'Eglise d'Ephèse,
prononce alors comme un discours
d'adieu où il évoque son ministère
passé et l'avenir sombre
qui l'attend :
Maintenant,
prisonnier de l'Esprit,
me voici en route pour Jérusalem ;
je ne sais pas quel y sera mon
sort, mais en tout cas, l'Esprit Saint
me l'atteste de ville en ville,
chaînes et détresses
m'y attendent.
Ac 20,22-23
Après
un appel à la vigilance,
il termine son discours en se
mettant à genoux et
en priant :
“Après
ces paroles,
il se mit à genoux
avec eux tous et pria.
Tout le monde alors éclata en
sanglots et se jetait au
cou de Paul pour
l'embrasser.”
20,36-37
Enfin,
c'est encore
Paul qui, sur la plage de Tyr
où il a fait escale, prie sur la plage
dans une scène qui rappelle la
précédente
Ac 21,5
A
chaque fois,
il y a un contexte
douloureux, lié à la mort :
ces hommes se mettaient
à genoux pour dire qu'ils remettent
entièrement leur vie et
leur mort à
Dieu
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