sulamite

 

 

Examinons de plus près

la conception biblique

de nos besoins.

Nous sommes incomplets

 

Nous sommes tous enclins à vouloir

nous débrouiller seuls.

Le fait de demander de l'aide et du soutien nous gêne

et nous met mal à l'aise.

C'est parfois même risqué

. Pourtant Dieu a inscrit la dépendance en nous tous.

Nous avons tous besoin de Dieu,

et nous avons également besoin les uns des autres

. « Personne n'est une île capable de vivre en autarcie »,

écrivit le poète anglais John Donne.

« Chaque homme est un morceau du continent,

un élément du tout ;

si la mer arrache une motte de terre, c'est toute l'Europe

qui se trouve diminuée. »

 

Dieu a voulu que nous soyons incomplets

en nous-mêmes et par nous-mêmes.

Il a inscrit la dépendance dans la trame de l'univers.

Sans les chauds rayons du soleil,

la terre deviendrait vite un tombeau glacial.

Sans la nourriture et l'abri qui les protège des éléments,

les animaux mourraient.

Privées de lumière, de sol et d'eau, les plantes

se dessécheraient.

 

Même Dieu souhaite entretenir des relations avec nous,

bien que nous ayons du mal à imaginer

qu’un Dieu tout puissant ait des besoins.

Mais dans son essence profonde,

Dieu est un être de relation.

Il est amour

1 Jean 4.16

et l'amour a toujours un objet.

Celui qui aime ne le fait pas dans le vide

et l'abstraction.

 

Vers qui Dieu se tourne-t-il pour satisfaire

ses besoins relationnels ?

Certainement pas vers nous.

Même s'il désire nouer une étroite intimité avec nous,

il n'a pas besoin de nous.

Autrement, il se mettrait dans la position d'une créature.

Il nous aime tendrement, mais nous ne lui

sommes pas indispensables.

 

Dieu existe sous une forme trinitaire,

c'est-à-dire trois personnes en un seul Dieu :

le Père, le Fils et le Saint-Esprit

Matthieu 28.19 ; 2 Corinthiens 13.13

. Sa nature trinitaire répond parfaitement

à son constant besoin de relation et de connexion.

Cela nous dépasse, mais Dieu est toujours lié, jamais isolé.

Étant Dieu, il est autosuffisant

au sein de la trinité.

 

Jésus a connu des besoins relationnels

et il les a exprimés.

Il avait besoin de son Père.

Il « se retirait dans les déserts et priait »

Luc 5.16 ; Marc 1.35

Il utilisa l'expression « Abba, Père »

lorsqu'il s'adressait à son Père dans les cieux,

soulignant par là la nature particulièrement

intime de sa relation avec Dieu.

 

Jésus avait besoin d'autres contacts que ceux avec son Père ;

il lui fallait aussi des amis.

Bien que le but premier de sa présence

dans le jardin de Gethsémani

était de se retrouver seul avec son Père,

son deuxième but était d'avoir

auprès de lui quelques disciples proches

pour partager son agonie, à une certaine distance.

Il parla de sa souffrance à Pierre,

Jacques et Jean :

« Mon âme est triste jusqu’à la mort ;

restez ici et veillez »

Marc 14.34

Dans la nuit la plus noire de son âme,

Jésus compta sur l'encouragement de ses amis,

même s'ils se montrèrent incapables

de lui tenir compagnie.