sulamite

 

 

 

 

 

 

Assuérus

roi des Perses

    Le roi

Assuérus est le

pivot de toute l’intrigue.

Il gouverne 127 provinces, étalées de l' Inde

à l’Éthiopie. À première vue, son travail semble se résumer

à relire les chroniques de l’Empire,à organiser

des fêtes éblouissantes pour

impressionner ses

officiers

et à

consentir à un

génocide monstrueux suggéré

par son

fondé de pouvoir

. En ce temps-là, celui qui dominait

devait tout faire pour se faire voir en position de force.

Organiser des fêtes éblouissantes était une bonne

façon d’établir son autorité.

Les priorités politiques

n’empêchent pas

Assuérus

d’être

attentif aux besoins

de son épouse, malgré le protocole,

ou de garder souci de rendre justice aux personnes loyales.

    Aux yeux d’Assuérus, deux femmes se qualifient

pour le statut d’épouse

Il leur demande

se taire

et d' être belle! 

Mais les deux épouses

successives ne se laissent pas enfermer

dans ces limites. La première, Vashti, refuse de

parader devant les grands du royaume lors

d’un banquet protocolaire.

La deuxième, Esther,

ose dire au roi ce

qu’elle a sur

le cœur.

 

 

Vashti et Esther,

    Vashti

ose résister

au désir du roi. En refusant

d’étaler sa beauté devant les convives,

elle couvre de honte son époux impérial. Selon les

critères de l’époque, elle est déchue de son titre

d’épouse et des privilèges qui y sont rattachés.

    Esther va encore plus loin dans la

rébellion . Elle prend la parole

sans y être invitée par son

empereur de mari.

Elle met

sa vie en jeu pour

essayer de sauver celle de

son peuple. Elle inverse le cours

de l’histoire enclenché par la parole du roi.

Tout un succès pour une petite Juive orpheline

qui avait su garder secrète son origine

En hébreu, le nom Esther

est associé

à la racine

sator :

cachée, secrète.

La littérature hébraïque lui

prête un autre nom : Hadassah, la belle…

 

 

Mardochée, le juif loyal

    Esther

s’installe au sommet

du pouvoir grâce à son parent et mentor,

Mardochée. Apprenant le décret qui autorise à tuer

les Juifs, il déchire ses vêtements, revêt le sac et

les cendres, et parcourt la ville en se

lamentant bruyamment. 

Mais, il avait autrefois déjoué un complot

du personnel proche de l’Empereur.

Cela lui vaut la

reconnaissance

du roi.

Celui-ci inscrit

cet acte de loyauté dans les

annales de l’Empire. Cette mention écrite

fait glisser le pouvoir dans les mains de Mardochée,

lorsqu’une nuit d’insomnie incita le roi

à relire les annales

. Au lieu de

subir le sort collectif

des Juifs mijoté par Aman

, Mardochée émet un nouveau décret

qui transforme les victimes en vainqueurs sanguinaires.

  Amane est le numéro deux du royaume devant

qui Mardochée refusait obstinément

de s’incliner ou de

s’agenouiller

. Le récit

le présente comme le

descendant du roi amalécite Agag,

un fieffé ennemi du peuple de Dieu

finalement vaincu

Profitant de

son statut, Aman

veut régler le cas des Juifs

. Ce peuple éparpillé parmi les nations

ne joue pas le jeu de l’Empire

.Détenteur de l’anneau

du roi,Aman émet

un décret

qui annonce longtemps

d’avancele massacre des Juifs.

Sûr d’avoir mérité la reconnaissance du roi

, il devra honorer au nom de son patron ,

le Juif Mardochée. Finalement il

est réduit à implorer

bien inutilement

l’aide

d’Esther,

une fois le décret de

Mardochée

lancé dans

le public.

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