sulamite

LE PROBLEME

DU SOUTIEN

FINANCIER

La motivation

de tout soutien financier

devrait être « selon que l’Esprit conduit »,

et non une règle dictée par le fait d’être membre.

Par exemple, un chrétien ne devrait pas donner

sous la contrainte, mais librement,

du fond du coeur,

selon qu’il est guidé par l’Esprit.

Cette façon de donner ne peut être

soumise à des règles, quelle que soit l’énergie

que vous y mettez, en utilisant des enseignements faux

comme les dix pour cent de la dîme,

« vous récoltez ce que vous semez »,

« les offrandes d’amour »,

« les promesses de foi », etc.

pourtant c’est précisément

ce que la Religion Organisée essaie de faire.

Ceci dit, il est normal que tous

ceux qui trouvent

un bénéfice

dans une organisation

la soutiennent financièrement.

Si vous allez dans une église, que vous en soyez

membre ou pas, vous devriez au moins donner une modeste

compensation pour tous les services rendus, la climatisation,

la garderie pour vos enfants, l’école du dimanche.

C’est la moindre des choses.

Si vous recevez

un repas vous devriez

vous proposez pour faire la vaisselle.

Au-delà de cela, vous devriez donner de tout coeur,

et sans réserve, selon que le Seigneur vous dirige

. Cela peut être un don, lors de la collecte,

le don de nourriture ou de vêtement,

des dons anonymes à des individus

dans le besoin, et ainsi de suite.

Votre attitude ne devrait

pas être

« je ne leur dois rien »

. Nous devrions toujours

donner plus que ce que nous prenons.

Mais lorsque notre aide est régulée et attendue

comme étant une condition pour être membre

d’une institution religieuse,

cela cesse d’être

spirituel

Nous ne sommes

plus en train de donner sans espoir

de recevoir en retour. A la place, nous donnons dans le

but de recevoir ou de maintenir le privilège

d’être membre.

Ainsi,

nous avons notre

récompense ici sur terre, et pas dans le Ciel.

Les chrétiens devraient être encouragés

à donner de façon anonyme

pour s’assurer de

ne pas pouvoir en tirer

un bénéfice en retour. Jésus dit que lorsque

nous faisons un don il ne faut pas que notre main gauche

sache ce que fait notre

main droite.

Pourtant

la Religion Organisée

doit avoir certains moyens pour

inciter les membres à la supporter financièrement

. Comment? Avec ces petites enveloppes sur lesquelles

on peut y écrire son nom. Rappelez-vous que chaque

bénéfice apporte aussi sa perte de liberté.

C’est sûrement votre droit de

demander une

déduction fiscale si

vous le souhaitez, mais en contrepartie

vous perdez l’anonymat. Maintenant l’église à un moyen

de contrôler ce que vous donnez (ou pas),

et si vous pensez qu’ils ne peuvent

pas utiliser cela à leur avantage

si nécessaire,

vous devriez plutôt relire votre

contrat de membre. Malgré cela, un petit nombre

de pasteurs a décidé de ne pas être mis

au courant des sommes versées

par leurs membres

. Bien que

ce soit un premier pas

remarquable, vous pouvez être assurés que

quelqu’un qui occupe des responsabilités dans l’Eglise

pourra en tirer profit contre vous si nécessaire.

Par exemple, quand on pense à vous pour

occuper un poste à responsabilité,

ou quand le comité de l’église

veut déterminer

qui a droit

de vote

. Bien sûr, si vous

n’êtes pas membre, tout cela vous

sera bien sûr égal. Mais cela démontre à nouveau que votre

valeur en tant que membre d’église est mesurée en euros et en centimes.

Jésus ne sait pas fait l’avocat d’une charité anonyme

dans le but de nous rendre paranoïaques

ou pour que nous ayons peur de faire

des bonnes oeuvres.

Il l’a fait

pour nous libérer,

pour nous aider à grandir,

pour nous aider à expérimenter

la joie profonde de donner sans rien attendre

en retour, pour être sûr que nous de devenions pas fiers,

et le plus important, pour empêcher les autres de nous manipuler

, de nous asservir, ou d’espérer de nous que nous leur fassions

des dons réguliers en dehors de Sa direction.

Il sait combien, et même avec les meilleures

intentions, les gens font facilement

des jugements de valeurs

sur les autres en se

basant sur les possessions

matérielles

(voir Jacques).

Il est clair

qu’Il ne voulait pas

qu’il en soit ainsi parmi Son peuple

. Malheureusement, acquérir, construire,

et rassembler beaucoup de personnes a été le modus operandi

de la Religion Organisée depuis son commencement,

et ce principe continue d’être rampant dans

l’Eglisianisme d’aujourd’hui.

Pourtant malgré

tout son argent et ses possessions

temporelles, la Religion Organisée a toujours été

dans un état de pauvreté

spirituelle.