Jamais
les textes bibliques
ne dénoncent la richesse en
elle-même, et celle-ci y est souvent
vue comme une bénédiction. De même
la pauvreté subie n’y est jamais
magnifiée pour
elle-même.
Cependant, les
auteurs bibliques
constatent avec lucidité
que, dans les différents systèmes
politiques qu’ils connaissent, des logiques
d’oppression économique sont presque
systématiquement à l’œuvre. Aussi
l’Écclésiaste désabusé
écrit-il :
“ Si tu
vois que,
dans une province,
on opprime le pauvre,
on dépouille le droit et la justice,
ne sois pas stupéfait de la chose ;
car un personnage haut placé protège
un autre personnage haut placé,
et il en est encore de plus
haut placés
qu’eux.”
Qohéleth 5,7
Et
ces logiques
prennent même
parfois la forme de la légalité !
Ainsi, Ésaïe 10,1-2 s’exclame-t-il :
« Malheur à ceux qui promulguent
des lois malfaisantes,
qui écrivent des
arrêts
oppressifs,
refusant aux faibles
la justice, dépouillant de
leur droit les pauvres de mon peuple,
faisant des veuves leur
butin et pillant les
orphelins ! »
°°
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