sulamite

J'

entends

l'aimer comme

un ami glorifié, selon les

voies libres de l'amitié et ne

lui rendrai pas le moindre signe de

respect susceptible de ressembler

à celui que les gens rendent

à ceux qu'ils redoutent

J'en appelle

à

une

commémoration

vraie et utile : la lecture

d'un passage de ses paroles

une incitation émouvante à œuvrer

comme lui, des actions ou célébrations

qui tendent à susciter une pensée

pure, un flux d'amour, un

dessein originel de

vertu.

Ce

pour quoi

Paul a vécu et est

mort de manière si glorieuse,

ce pour quoi Jésus s'est livré lui-même

pour être crucifié, le but qui motivait

la centaine de martyrs et de héros

qui ont suivi ses pas, ce fut de

nous sauver d'une religion

purement formelle et

de nous enseigner

à rechercher

notre

bien-être

dans la formation

de l'âme. Le monde entier

était plein d'idoles et de rites

et le Dieu tout-puissant était heureux

de choisir et d'envoyer un homme

pour enseigner aux hommes

qu'ils doivent le servir

avec leur cœur ;

que les

sacrifices

n'étaient que fumée

et les formes que des ombres. 

Cet homme a vécu et est mort fidèle

à cet objectif ; et maintenant, devant ses

paroles bénies et sa vie, les

chrétiens devraient ils

convenir qu'il est

de

toute

importance -

que c'est réellement

un devoir de le commémorer

par un rite particulier?

Et pas autrement ?

Et uniquement ?

N'est ce

pas

là prendre

le don de Dieu en vain ?

N'est-ce pas faire fausse route ?

N'est-ce pas rendre les

hommes, nous rendre

nous-mêmes

oublieux

du fait

que ce ne

sont pas les rites

mais les actions, non les noms

mais la droiture et l'amour

qui sont précieux ; et

qu'aux yeux de

Dieu la

valeur

de tout rite

n'est jaugée qu'à

l'usage que nous

en faisons ?

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