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Jn ; 2 ; 1
Le troisième jour,
il y eut des noces à Cana de Galilée
. La mère de Jésus s'y trouvait.
2 Jésus fut aussi invité aux noces,
ainsi que ses disciples.
3 Comme le vin était épuisé,
la mère de Jésus lui dit:
« Ils n'ont plus de vin. »
4 Jésus lui répondit:
« Que me veux-tu, femme?
Mon heure n'est pas encore venue. »
5 Sa mère dit aux serviteurs:
« Tout ce qu'il vous dira, faites-le. »
6Or, il y avait là six jarres de pierre
destinées aux purifications des Juifs.
Elles contenaient chacune de quatre-vingts à cent vingt litres.
7 « Remplissez d'eau ces jarres »,
ordonna Jésus, et les serviteurs les remplirent
jusqu'au bord.
8 « Maintenant »,
leur dit-il, « puisez et portez-en au maître du banquet. »
Ils le firent.
9 Dès que le maître du banquet eut goûté
l'eau changée en vin
(il ne savait pas, lui, d'où venait ce vin,
mais les serviteurs le savaient, eux qui avaient puisé l'eau),
le maître du banquet appelle l'époux
10 et lui dit:
« Tout le monde sert d'abord
le bon vin et, quand les convives sont grisés,
il sert le moins bon;
toi, tu as réservé le bon vin jusqu'à maintenant. »
11 C'est ainsi que Jésus accomplit
le premier de ses signes, à Cana de Galilée.
Il révéla sa gloire, et ses disciples
crurent en lui.
Voilà
un bien surprenant
récit de noces!
À une noce, on s'attendrait à entendre parler des époux.
Or, ces époux restent anonymes!
Et encore, de l'épouse,
on ne dit pas
un mot!
L'ordre d'apparition
des personnages est également curieux :
La mère de Jésus était là.
Jésus aussi avait été invité au repas
de noces avec ses disciples
Jean 2 : ,1
. Jésus n'apparaît qu'en second lieu,
invité par dépit, dirait-on.
Les dialogues sonnent aussi étranges.
Et que font ces jarres de purification des Juifs
dans une salle de noces?
Mais le plus curieux de tout,
c'est la fin du récit :
Tel fut le commencement
des signes que Jésus accomplit.
C'était à Cana de Galilée.
Il manifesta sa gloire et ses disciples
crurent en lui
Jn 2,;11
N'est-il pas étrange que le premier signe
qui manifeste sa gloire ait été un geste ayant
si peu d'incidences sur le salut du monde,
soit celui de sauver une « fête » qui
risquait de finir trop tôt?
Non, vraiment,
en ne restant qu'au sens littéral,
on ne comprendra pas grand'chose, sinon
que Jésus, capable de changer l'eau en vin,
semblait posséder un pouvoir surnaturel.
Mais est-ce vraiment cela que Jean
chercheà nous révéler
de Jésus?
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