sulamite

Des noces de Cana...

aux noces

messianiques

 Maintenant qu'on comprend tout cela..

. tentons une synthèse du message

si riche de ce petit récit.

Et si l'évangéliste voulait se servir d'un épisode

de la vie de Jésus, sa présence à des noces

quelque part en Galilée,

pour nous parler en fait de noces

d'un autre ordre?

Pour nous dire que Jésus

est bien ce Messie qu’attendait Israël

(figurée par la mère de Jésus),

le Messie qui apporte une plénitude de joie (de vin),

un Messie dont la croix sera la glorification

et la source d’un pardon véritable.

Et que ce Messie est aussi l’Époux qui refait alliance

avec un nouveau peuple, le peuple des serviteurs,

de ceux qui croient

en lui.

L'allégorie conjugale 

Comme la jeune mariée

est la joie de son mari, ainsi tu seras

la joie de ton Dieu 

Isaïe 62, ; 5

Voilà un des nombreux passages

de l’Ancien Testament qui recourt à l’allégorie conjugale

pour parler de la relation d’amour

entre Dieu et son peuple.

Dieu tient toujours le rôle de l’Époux et Israël,

celui de l’épouse que, malgré toutes ses infidélités

à l’Alliance, Dieu veut toujours reconquérir.

Ce thème des noces parcourt la prédication

de nombreux Prophètes

voir par exemple :

 Osée

 Es 54,1-8;

 Jr 2,2; 

Ez 16

. Ce passage offre un parallèle naturel avec

l’évangile des Noces de Cana

où Jésus est révélé comme

l'Époux de la

nouvelle

Alliance.