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Les
paroles de
la prophétie sont
destinées à être lues et entendues
et on peut supposer qu'un chrétien
avec une bonne connaissance de
la bible pouvait comprendre
le livre à l'époque
où il a été
écrit.
C'est
le dernier
livre de la Bible ,
Sadernière parole à Son
peuple, l'encourageant à Lui rester
fidèle jusqu'à Son retour glorieux,
accompagné de
Ses anges ,
pour
inaugurer
le royaume éternel
et le règne de Dieu. Ce
livre a pour but de renforcer notre
foi jusqu'à Son
retour.
Le
livre s'annonce
comme une révélation
une prophétie Ap 1:3,
une épître Ap 1:11 22:19
et une vision Ap 9:17 Il fut écrit
en partie dans le style apocalyptique de
la littérature juive de l'époque (100 ap J.-C. )
Daniel et Zacharie contiennent d'autres
exemples de ce style d'écriture.
C'est e utilisant les clés d'interprétation
de ce style spécifique
qu'il faut lire le
livre
Le
message
est exprimé avec
un symbolisme décrivant la
lutte entre le Bien et le Mal dans
l'histoire du monde, passée et future.
Il décrit l'homme comme un être impuissant,
ne pouvant vaincre le Mal. Dieu s'interposera
pour détruire les forces du Mal.
Cette victoire est liée
à l'avènement du
Messie,
et
inaugure le
royaume de Dieu
dans son plein accomplissement
un commentateur dit que parmi les 404
versets , 300 contiennent des
références à l' AT
La présence
d'images
symboliques, donne
tout son sens à chaque génération
parce que les symboles ne sont pas liés
à un événement précis dans l'histoire de l'Église.
Bien sûr, l'image de la Bête représente souvent l'empire
Romain mais il se rapporte aussi à toutes les tyrannies
à travers les siècles Cela veut dire également, que
nous ne pouvons nous servir de l'apocalypse
pour prédire l'heure exacte du second
avènement du
Messie.
Le
livre est
apocalyptique et on
doit, par conséquent, l'interpréter
symboliquement et non littéralement. Si
on adopte une approche purement littéraire,
on se trouve bientôtconfronté à des difficultés,
par exemple, lorsqu'on essaie de
comprendre qui sont les
rois de Ap 17:11; ou
la signification
du numéro
de la bête,
666;
ou la Nouvelle
Jérusalem qui est un
cube de 12,000 stades. Le livre
lui-même admet son symbolisme.
Jésus explique le symbolisme des sept étoiles
et des sept candélabres Ap 1:20 et nous
donne, à la fin du deuxième
millénaire, la clef à son
interprétation.
Quant
au mystère
des sept étoiles
que tu as vues dans ma
main droite et des sept candélabres
d'or, le voici: les sept étoiles sont les
Anges des sept Églises; et les sept
candélabres sont les
sept Églises.
Apo 1:20
En
tant que
prophétie, il prédit
l'avenir , en même temps
qu'il donne la parole de Dieu.
En tant qu'épître, le texte souligne
l'importance de la repentance
des saints. Il les
encourage
à
supporter
la persécution.
Il montre les récompenses
pour ceux qui triomphent et
obéissent aux paroles
de ce livre :
une
gamme
extraordinaire de
descriptions et de visions
décrivent Jésus dans sa gloire céleste
la vision de quelqu'un «comme
un Fils d'homme»
Ap1:13-16
l'Agneau,
«comme égorgé»
Ap 5:6
l'
Agneau
comme un pasteur
qui mène son peuple aux
sources de l'eau
de la vie
Ap7:17
l'
Agneau
debout sur le
Mont Sion avec la foule
de 144,000
Ap 14:1
le
cavalier sur
un cheval blanc qui est le
Roi des rois et le Seigneur
des seigneurs
Ap 19:11
l'
Agneau
comme la lumière
de la Jérusalem
Nouvelle.
Jésus
y porte de
nombreux noms
le témoin fidèle;
le premier-né d'entre les morts;
le Prince des rois de la terre
le Premier et le Dernier; le Vivant;
l'Amen; le Principe de la création de Dieu;
l'Agneau; le Témoin fidèle et vrai;
la Parole/leVerbe de Dieu;
le Roi des rois
et le Seigneur des seigneurs;
l'Alphaet l'Oméga;
le rejeton de la race de David;
l'Étoile radieuse du matin.
Le livre donne
une
quantité
importante de cantiques,
qui ont été chantés
à travers les
âges.
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