sulamite

 

 

 

 

Abba

mot araméen (HaBaH) ,

racine hébraïque

« HaB » = père

Hébreu :

HaBÌ = mon père = papa ;

HaBÔTh = les pères.

 

Ce mot est

employé par Paul:

« l’Esprit que vous avez reçu

crie en nous :

« Abba ! Père ! »

Rom 8/15, Gal.4/6

 

ce qui

donne en hébreu :

« HaBÌNOU,

HaBÌNOU » =

« Notre Père, Notre Père ».

HaBÌ = mon père = papa.

Le mot araméen

HaBaH

est une forme emphatique

du mot « HaB » ;

 

HaB

signifie directement

« père », géniteur.

Sens direct qu’on trouve dans

 

Genèse :44:19

 

« Mon Seigneur a

interrogé ses serviteurs en disant :

« Avez-vous

un père ou un frère ? »,

 

dialogue très émouvant

de Joseph, alors intendant du Pharaon,

et de Juda

qui s’est livré en otage

pour la délivrance de Benjamin -

afin que leur père ne soit pas

écrasé de chagrin.

 

Autres références :

Deut. 24/16; I R 3 /6.

Il est employé

souvent au pluriel

« HaBÔTh » :

les pères,

pour désigner les ancêtres

du peuple d’Israël ;

 

« Dieu parla

autrefois à nos pères... «

« Nos pères nous

ont raconté... »

Ps.22/5;

44/2; 78/8 etc.

 

Le mot français « père »

vient du latin « pater » et du grec « πατηρ »

(racine πα = nourrir),

qui désigne davantage le chef de maison

- son rôle social et religieux -

que le géniteur.

« Pater familias ».

 

L’ancienne Alliance

était en effet fondée sur un

ordre patriarcal:

le père avait

la responsabilité et le grave

devoir d’instruire ses enfants et

de leur apprendre la

pratique de la Loi de Dieu.

A cette condition, Israël gardait

son identité et pouvait, en

principe, accomplir sa vocation,

sa mission parmi les nations.

Il est avéré en effet,

que la société patriarcale d’Israël

était incomparablement supérieure à celle des

« barbares » qui ne survivait que

par une élite très étroite de

« citoyens » cultivéset privilégiés

par rapport à leurs

« esclaves »...

 

Dans un sens dérivé,

ce vocable HaB

signifie un maître de maison, un homme

qui a responsabilité sur un groupe :

Job 38/28 ; Gen.4/20-21 ;

Is.22/21...

 

Comme un« père »,

Dieu prend soin des orphelins

et des veuves:

idée de sa compassion et de sa miséricorde.

Quelques références :

Ps. 68/6 ; Dt.32/6 ; Is.63/16 ;

Jr.3/4 ; Mal.1/6...

 

Mais surtout

le nom de Père

est donné à Dieu :

« Dieu est un Père pour Israël... »

parce qu’effectivement Isaac

fut engendré d’En Haut :

« de l’Esprit, »

Gal.4/29

par une intervention

créatrice directe de Dieu,

dans l’utérus

de Sarah,

stérile et avancée en âge,

qui n’a jamais pu et n’aurait pu

enfanter « naturellement »,

d’autant plus que Paul nous dit :

« le corps d’Abraham était mort »

Rom.4/19-22

 

en raison

de son grand âge, 100 ans,

et Sarah 90.

Il en résulte que le peuple d’Israël

aobtenu son choix parmi toutes

les nations par une « mutation génétique »

qui le rattache directement à la paternité

réelle de Dieu révélée dans

la génération d’Isaac.

 

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