sulamite

L'

abandonnique

redoute par dessus tout

le fait qu'on ne s'occupe plus de lui.

Il voit dans ce manque de sollicitude une

privation d'amour qu'il ressent

comme une frustration.

Il réclame des

certitudes

absolues

et

des

réassurances

persistantes, seules

certaines personnes élues

comme objets sont capables de

lui apporter la certitude qui alimente

sa sécurité. Il est habité par la hantise

d'être abandonné et, projetant sa

peur sur l'objet, il lui attribue

des arrière-pensées,

des doutes,

des

sentiments

d'antipathie, des

intentions méchantes

ou des mobiles agressifs

et hostiles. Cette crainte constante

d'être "lâché" met l'objet dans une situation

si difficile et si lassante qu'elle peut

aboutir à la longue à un lâchage

réel. Telle est la fatalité qui

pèse sur l'abandonnique

il favorise

l'abandon.

Pour

Guex G.

si la "névrose 

d'abandon", n'est pas

un ensemble de phénomènes

réactionnels à un abandon vrai, elle n'est

pas non plus une névrose au sens

freudien du terme.

Elle n'est pas

la

conséquence

d'un conflit, elle relève

d'un stade antérieur du développement

de l'individu. Il s'agit d'une névrose

pré-oedipienne, avec un vécu

extrêmement actif,

mais de façon

consciente,

qui

n'a été ni

accepté et "digéré",

ni refoulé. Il est ressenti

comme actuel, malgré son ancienneté

et, dans la plupart des cas, le sujet le

ressasse sans cesse. Il crée la

névrose non du fait

de ses irruptions

inconscientes

dans

la vie du

patient, mais par

suite des décalages

et anachronismes qu'il provoque

. Le névrosé vit sur deux plans

(petite enfance, âge réel)

les confondant

et se

comportant

en conséquence.

Ce sont des gens demeurés

à un stade primitif, où toute force

instinctuelle et affective semble drainée

dans un seul sens, s'assurer l'amour

et par là, maintenir la sécurité.

Il y a primauté de l'image

maternelle

et

paternelle

maternisée

pour les deux sexes.

. L'abandonnique aspire au

sentiment de fusion avec un

autre être (la mère) et non au

sentiment de relation

qu'il ne conçoit

même

pas.