sulamite

Pour rester

dans le thème

 précédemment traité

de la ville ,

des murailles ...

Le très grand

nombre de «villes»

mentionnées dans l’A.T

prouve la portée toute relative

de ce terme,

qui très souvent ne représente

que de petits villages,

bourgs et bourgades.

Israël fut un peuple agricole,

et ses agglomérations d’habitants

en conservent le caractère.

Seuls le commerce,

l’industrie, la politique peuvent créer

une cité au sens moderne;

tous ces éléments

étaient des plus réduits chez

les pasteurs-agriculteurs.

Leurs «villes»

se sont groupées contre le danger;

sans cet élément,

les fermes se seraient sans doute dispersées

comme dans nos

campagnes

 

Mais

la sécurité

contre les pillards

exigeait que la population

s’enfermât à l’abri

d’un même mur protecteur,

souvent bâti sur une hauteur

propice à la défense

Les villes

dont l’importance s’affirmait

devenaient chacune

un centre administratif de leur région,

et les villages qui en dépendaient

étaient appelés en hébreu

leurs «filles»,

ce que nos versions traduisent par

«villes de leur ressort»

No 21:25,32 32:42, jos 15:45,47, jug 1:27, etc.

inversement,

telle grande ville peut être appelée une

«mère en Israël»;

v2Sa 20:19

 

 

 

Murailles.

 

Les murs des villes

sont continus, élevés,

aussi résistants que possible

De 1:28

Mais leur valeur défensive

exige un site favorable, éperon rocheux

(l’antique Jérusalem),

éminence isolée

(Méguiddo, Guézer, etc.),

par la nécessité

qui régit plus tard les châteaux forts

du Moyen âge.

Les villes importantes

possèdent même une citadelle,

où toute la population alertée

ira chercher son

ultime refuge

Jug 9:51,2Sa 5:7

 

Le genre de bâtisse

varie beaucoup

il y a les murs de pierres sèches,

ceux de pierres mélangées à la terre,

ceux de briques

(Lakis par exemple).

Certains murs,

comme à Guézer ou Jéricho,

ont jusqu’à 5 m. d’épaisseur.

Des maisons privées

donnaient parfois directement sur

les murs de la ville

jos 2:15, ac 9:25

 

 

La valeur

des murailles dépendait

de leur solidité et de la vigilance

de leurs gardes.

Les savantes machines de guerre

étaient redoutables:

voir, sur le siège et la prise

d’une ville,

Eze 26:7,13,

où les terrasses

Eze 26:8

sont les épaulements élevés

devant les murs pour en atteindre la crête,

et le bouclier est un grand écran

derrière lequel s’abritaient

les constructeurs de ce remblai ;

les coups de pioche

Eze 26:9

sont sans doute les coups

de bélier

Il est parlé de gardes aux murailles

dans Ps 127:1

et ailleurs

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