Il est surprenant
que le récit de la Genèse
ne mentionne la création
du soleil
que le quatrième jour:
que pouvait donc être
la lumière du premier jour?
Plusieurs auteurs
ont pensé expliquer ce fait
en disant que la lumière
du premier jour était
un éclairage diffus,
pénétrant jusqu’à la terre
à travers d’épaisses couches
de vapeurs ,
ce qui explique aussi l'absence de pluie
avant le déluge ,
tandis qu’au quatrième jour
l’astre parut,
déterminant les saisons,
les ans et les jours.
L’étude des plantes fossiles
des premières époques géologiques
a montré que le système
d’éclairage solaire
n’a pas toujours été
tel que nous le connaissons.
Durant toute une ère
les saisons ne furent nullement marquées
et la végétation fossile
laisse penser qu’une lumière uniforme
et diffuse éclairait seule
notre planète.
L’auteur sacré
ne s’est évidemment pas
embarrassé de considérations
cosmologiques,
ayant pour tâche,
non de révéler des données scientifiques,
mais de nous montrer le
Créateur vivant
à l’oeuvre.
Dans la Bible
la lumière se trouve opposée
aux ténèbres
en un très grand nombre
de passages,
tant au sens propre
qu’au sens figuré
Ge 1:4, job 26:10, ps 112:4 , 139:12
esa 5:20 , 9:1 Am 5:18
Mt 6:23, lu 12:3
Jean 3:19 Ac 26:18
2Co 6:14, etc.
Mais c’est au sens figuré
que le mot lumière est
le plus fréquemment employé.
La plupart des images de la Bible
sont celles que nous connaissons
et utilisons dans le langage courant.
Aucune vision n’étant possible
en l’absence de lumière,
faire connaître un fait sera
le mettre en lumière
Job 28:11, 1Co 4:5,
lu 12:3, etc
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