sulamite

Les unités

de mesure du temps

dans la Bible

L'année

L'année se compose

de 12 mois lunaires;

ainsi chaque mois commence

avec une nouvelle lune

et les mois comprennent alternativement

29 et 30 jours,

ce qui constitue une année de 354 jours.

Jusqu'au 4ème siècle avant Jésus-Christ,

un treizième mois est rajouté tous les trois ans,

permettant de rétablir l'accord

entre l'année lunaire et l'année solaire.

Après le 4ème siècle

avant Jésus-Christ,

le rattrapage se fait en rajoutant

7 mois tous les 19 ans.

Le commencement de l'année

est fixé au début du mois

de Nisan (ou Abib),

pour commémorer la sortie d'Egypte

Exode 12:2

Ceci correspond

à la nouvelle lune de mars/avril.

Voici les mois de l'année dans la Bible

, avec leur durée et leur correspondance

dans notre calendrier:

1-Abib ou Nisan, 30 jours, mars/avril
2-Ziv, 29 jours, avril/mai
3-Sivan, 30 jours, mai/juin
4-Tammuz, 29 jours, juin/juillet
5-Ab, 30 jours, juillet/août
6-Elul, 29 jours, août/septembre
7-Ethanim ou Tisri, 30 jours, septembre/octobre
8-Bul, 29 jours, octobre/novembre
9-Kislev, 30 jours, novembre/décembre
10-Tébeth, 29 jours, décembre/janvier
11-Shebath, 30 jours, janvier/février
12-Adar, 29 jours, février/mars
13-Ve-adar, ou deuxième adar, tous les 3 ans

Le jour

Un jour complet

commence au coucher du soleil

et se termine au coucher du soleil suivant

Genèse: "Il y eut un soir et il y eut un matin: ce fut le xème jour"

il donc est constitué d'abord

de la période où il fait nuit,

puis de la période où il fait jour.

La nuit ou nuitée

La nuit, ou nuitée

au sens "période où il fait nuit"

est divisée en veilles.

Dans l'Ancien Testament

la nuit est partagée en 3 veilles:

1ère veille, environ 18 à 22h;
2ème veille ou veille du milieu, environ 22h à 2h du matin;
3ème veille, environ 2h à 6h.

Dans le Nouveau Testament,

la nuit est divisée en 4 veilles,

selon l'habitude romaine:

1ère veille, environ 18 à 21h,
moment souvent appelé "le soir"

2ème veille, environ 21h à minuit;

3ème veille, environ minuit à 3h du matin,

moment considéré comme celui du "chant du coq";

4ème veille, environ de 3h à 6h.

La journée

La journée

au sens "période où il fait jour"

est divisée en 12 heures,

du lever du soleil (1ère heure)

à son coucher (12ème heure).

La durée de la journée

varie selon la saison, été ou hiver,

moins cependant en Israël que chez nous;

la durée d'une heure varie donc aussi selon la saison.

Une heure d'été est plus longue qu'une heure d'hiver

: elle vaut 11 mn de plus

de nos minutes actuelles.

Pour transposer approximativement

les choses dans notre système actuel,

nous pouvons dire que, en moyenne,

la "1ère heure" correspond à environ 6h du matin

et la "12ème heure" à environ 18h.

Lorsqu'il est question par exemple de la 3ème heure

Matthieu 20:3

nous sommes à peu près à 9h du matin.

Dans la Bible

, seul Jean fait exception

à la règle mentionnée ci-dessus

et compte vraisemblablement les heures

comme les romains,

c'est à dire à peu près comme nous;

la 1ère heure correspond dans ses écrits

à environ minuit ou 1h du matin.

La notion du temps selon Dieu

Car mille ans sont à tes yeux

comme le jour d'hier quand il n'est plus,

et comme une veille de la nuit

Ps 90 :

Devant le Seigneur,

un jour est comme mille ans

et mille ans sont comme un jour

2Pi 3 : 8

Ces deux versets

résument bien les choses:

Dieu ne conçoit pas le temps comme nous.

Voici quelques réflexions que nous inspirent

la Bible sur la question du temps.

1 - Comparé à nous,

Dieu a le temps.

Ses desseins se déroulent

sur un terme très long à vue humaine.

Nous ne sommes pas du tout

dans la même échelle.

2 - La Bible,

en particulier le livre de l'Apocalypse,

nous parle d'un plan précis de Dieu:

préparer une épouse pour Jésus.

Cette épouse est l'Eglise,

et cela prend du temps pour

la rassembler au complet.

Ayons conscience de notre petitesse

dans ce plan.

3 - La mise en oeuvre de ce plan de Dieu

prend des siècles, des millénaires;

chaque chrétien y rentre

à une échelle infinitésimale ,

mais en constitue néanmoins

un maillon important à ses yeux,

ne l'oublions pas.

Ayons aussi conscience

de notre importance dans ce plan.

4 - En tant que chrétiens,

nous savons que nous avons la vie éternelle

Apprenons donc

à ne plus regarder le temps

à l'échelle que nous inculque

la culture humaine,

mais à l'échelle que nous inculque

la culture divine.

Chaque année qui passe

ne nous rapproche pas de la fin,

puisque nous n'aurons pas de fin;

elle nous mène plus loin

dans l'expérience de la vie en communion

avec l'Esprit de Dieu

et dans l'aventure glorieuse

de l'appartenance

au Corps de Christ.

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