sulamite

Le Seigneur

m'a déclaré... Ma grâce

te suffit;
ma puissance

donne toute sa mesure

dans la faiblesse

2 Co12, 9

N'est-il pas

le charpentier, le fils de Marie

et le frère de Jacques...?

Et là il ne pouvait

accomplir aucun miracle...

Il s'étonnait de leur manque de foi

Mc 6, 3.5.6

Il y a plusieurs années,

vers 1850, à Milan,

ville de l'Ohio aux États-Unis,

un garçon partiellement sourd,

nommé Thomas, revint de l'école

avec une lettre qui suggérait à ses parents

de le retirer de l'école

parce qu'il montrait de sérieuses

difficultés d'apprentissage

et une lenteur dans la compréhension

des choses.

Lorsque sa mère lut cette note,

elle s'est dit :

« Mon fils n'est pas trop stupide

pour apprendre.

Il est seulement un peu sourd,

je vais lui enseigner moi-même ».

Quand Thomas est décédé en 1931,

le peuple américain

lui a rendu hommage en éteignant

pendant une minute toutes les lumières

qu'il avait inventées.

Il s'agissait de Thomas Edison,

l'inventeur de l'ampoule électrique

et du phonographe ».

On les entend

ces expressions, ces jugements de valeur

qui risquent de fixer

l'identité d'une personne et de la confiner

à ce qu'on croit connaître d'elle :

c'est un enfant super-actif,

il est « plafonné »,

c'est un mésadapté social

, il vient d'une famille brisée...

Les auditeurs de Jésus

connaissent ses origines.

Jésus est victime de préjugés

sur ses liens familiaux et

son origine sociale.

Ce manque de foi

limite son action bienfaisante

et est une entrave à

sa mission.

La foi n'est pas d'abord

des choses à croire,

des contenus à apprendre,

un enseignement à répéter,

un credo à réciter.

La foi,

c'est avant tout s'attacher

à la personne de Jésus,

prendre position par rapport

à l'Envoyé de Dieu,

mettre ses pas dans les siens

. La foi c'est reconnaître

une présence au cœur du quotidien,

une présence

qui guide et inspire des attitudes,

des choix, un agir,

toute une vie.

 On parle beaucoup

de difficulté ou de panne

de transmission

de la foi,

de l'effritement

des réseaux institutionnels

et des modèles de transmission.

Que présente-t-on?

Des dogmes, des normes morales,

des pratiques?

Ou une personne à connaître,

à reconnaître,

comme le Fils de Dieu,

ultime révélation

du Père.

Nous constatons,

comme messagers,

notre pauvreté personnelle

et celle des moyens mis à notre disposition

 « Ma grâce te suffit,

ma puissance donne toute sa mesure

dans la

faiblesse ».