sulamite

Exode

qui signifie sortie,

décrit les souffrances du peuple hébreu

sous le gouvernement des Pharaons,

la sortie d’Égypte sous la conduite de Moïse

et son séjour dans le désert

du Sinaï.

Par une série de dix plaies,

Dieu délivra son peuple de l’esclavage de l’Égypte.

Le fléau frappe tour à tour le fleuve,

la contrée, les animaux,

les premiers-nés.

Les plaies se succèdent dans cet ordre

1) Les eaux changées en sang.

2) Les grenouilles.

3) Les poux.

4) Les mouches venimeuses.

5) La mortalité du bétail.

6) Les ulcères.

7) La grêle.

8) Les sauterelles.

9) Les ténèbres.

10) La mortalité de premiers-nés.

L’institution

de la Pâque,

Ex 12

symbolise la rédemption du peuple

par le sang de l’agneau pascal.

Tous les détails de ce récit

renferment une allégorie:

le premier du mois,

l’agneau sans défaut,

l’immolation de la victime,

le sang sur la porte,

Heb 9:22

les pains sans levain,

1Co 5:8

le salut des croyants.

Ex 12:23

. Le passage

de la mer Rouge

Ex 14

est un des récits les plus saisissants

de l’Ancien Testament.

Le narrateur biblique

mentionne parallèlement

l’intervention du vent

Ex 14:21

et de la marée.

Ex 14:27

«La puissance du vent

est encore telle aujourd’hui à Suez,

qu’un changement dans sa direction

peut amener,

en se combinant avec la marée,

une différence de niveau de

3 à 4 mètres.»

Bible annotée.

La traversée du désert

de Sinaï est émaillée

d’incidents

riches en enseignements spirituels:

les eaux de Mara (amertume),

l’oasis d’Elim aux 12 sources d’eau

et aux 70 palmiers,

les murmures du peuple,

la manne,

les cailles

et l’arrivée au Sinaï.

Le grand fait de l’Exode

est la proclamation de la Loi.

Les dix commandements,

révélés à Moïse, sur la montagne du Sinaï,

parmi le feu,

le tonnerre et les éclairs

ont une importance

prodigieuse.

Le Tabernacle

fut pour Israël le symbole saisissant

de la présence de Dieu.

La porte ouverte à tout Israélite

préfigurait le Christ.

Jn 10:9

L’autel des holocaustes

annonçait la Croix,

la cuve d’airain, le baptême,

l’autel des parfums, la prière,

le chandelier à sept branches, le Fils de l’homme,

Ap 1:12-13

la table des pains, le pain de vie,

Jn 6:35

l’arche de l’alliance

qui renfermait les deux tables de la loi,

affirmait la volonté de Dieu

, le propitiatoire enfin rappelait

la grâce du Dieu

qui pardonne.