sulamite

Nous avons ici

véritable modèle de confession

(1 Jean 1:9) !

La faute est reconnue,

et il s’y ajoute un aveu d'incapacité à être,

en soi-même, parfait.

Ceci, non pour s’excuser,

mais pour demander l’intervention de Dieu,

en appeler à sa miséricorde.

Une grave faute, d'autant plus que le pécheur

sait ce que Dieu attend de lui,

il le rappelle dans les versets qui suivent :

non pas une illusoire perfection, mais

"être vrai et rechercher la sagesse…"

Combien cela est important !

Important pour chacun de nous !

L’hysope, très modeste plante arrachée du mur

(1 Rois 4:33)

pour servir à l'aspersion rituelle

sur celui qui a fauté

(Nombres 19:18),

est citée en vue d’une application spirituelle !

Nettoyer ce qui doit l’être,

comme nous le lisons en Hébreux 9:13-14,

passage qui fait directement référence

aux aspersions rituelles citées

au Livre des Nombres

La prière se poursuit encore !

Se savoir pardonné,

retrouver cette paix que procure un esprit vrai,

droit devant Dieu et devant les hommes,

goûter sans entrave de la joie du salut,

la joyeuse quiétude de se savoir

"accueilli par Dieu"

(Luc 15:11-32, Romains 14:1-3)...

Nous trouvons ici les accents de l'Évangile,

car si la connaissance du Messie d'Israël

est essentielle,

la foi en Dieu est toujours la même :

connaître la miséricorde,

marcher dans le chemin tracé et se réjouir…

C’en sont quelques aspects !

La recherche de cette paix avec Dieu,

la conviction du pardon…

Ces choses ont pesé sur l'âme de David ;

ce fut pour lui un réel fardeau,

mais en écho à cette véritable confession,

il y a une grande joie dans la

conscience du pardon !

Et voici le vrai sens de la liturgie, des rites…

Avant tout veiller sur notre vie

de tous les jours,

chercher à plaire à Dieu,

et ensuite aller au Temple avec un cœur droit.

C’est après avoir présenté

le chemin pratique pour la vie d’un chrétien,

que l’auteur de l’Epître aux Hébreux exhorte :

"Offrons donc, par lui, sans cesse à

Dieu un sacrifice de louanges,

c'est-à-dire le fruit des lèvres

qui confessent son nom"

Hb 13,15

L’adorateur exprime la louange,

il ne "donne" pas à Dieu

(Psaume 50).

Et voici le

vrai sens de la liturgie, des rites…

Avant tout veiller sur notre vie

de tous les jours,

chercher à plaire à Dieu,

et ensuite aller au Temple avec un cœur droit.

C’est après avoir présenté le chemin pratique

pour la vie d’un chrétien,

que l’auteur de l’Epître aux Hébreux exhorte :

"Offrons donc, par lui, sans cesse à

Dieu un sacrifice de louanges,

c'est-à-dire le fruit des lèvres qui

confessent son nom"

Hb 13;15

L’adorateur exprime la louange,

il ne "donne" pas à Dieu

(Psaume 50).

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