sulamite

Dans le Nouveau Testament,

des femmes utilisent à de nombreuses reprises du parfum

pour honorer Jésus.

Le parfum était à l'époque une chose rare et chère.

Les hommes, comme les femmes, aimaient l'utiliser.

Verser du parfum sur la tête de son hôte était un geste d'hospitalité

 Dans la célèbre scène de la pécheresse aux pieds de Jésus,

celui-ci fait observer à Simon qu'il n'a pas fait ce geste à son égard.

La femme, elle, après ses larmes répand du parfum.

Elle ne fait pas cela pour obtenir le pardon de Jésus

mais pour le remercier du pardon obtenu.

«Un Pharisien l'invita à manger avec lui ; il entra dans la maison

du Pharisien et se mit à table.

Survint une femme de la ville qui était pécheresse ;

elle avait appris qu'il était à table dans la maison du Pharisien.

Apportant unflacon de parfum en albâtre et se plaçant par derrière,

tout en pleurs, aux pieds de Jésus, elle se mit à baigner ses pieds de larmes ;

elle les essuyait avec ses cheveux,

les couvrait de baisers et répandait sur eux du parfum...

... Tu n'as pas répandu d'huile odorante sur ma tête, mais elle,

elle a répandu du parfum sur mes pieds. »

Lc 7,36-50

L'évangile de Marc

raconte une autre scène d'onction.

Il s'agit cette fois-ci de Marie de Béthanie qui verse du parfum

sur la tête de Jésus.

Six jours avant Pâque, elle anticipe les soins à apporter au corps de Jésus,

mort sur la croix.

La profusion du parfum et son coût exorbitant, souligné par Judas

(300 deniers = une année de salaire d'un ouvrier agricole !)

indique la force de son amour pour Jésus.

«Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie où se trouvait Lazare

qu'il avait relevé d'entre les morts.

On y offrit un dîner en son honneur :

Marthe servait tandis que Lazare se trouvait parmi les convives.

Marie prit alors une livre d'un parfum de nard pur de grand prix ;

elle oignit les pieds de Jésus, les essuya avec ses cheveux,

et la maison fut remplie de ce Parfum.

Alors Judas Iscariote, l'un de ses disciples,

celui-là même qui allait le livrer, dit :

"Pourquoi n'at-on pas vendu ce parfum trois cents deniers,

pour les donner aux pauvres ?

" Il parla ainsi, non qu'il eût souci des pauvres,

mais parce qu'il était voleur et que, chargé de la bourse,

il dérobait ce qu'on y déposait.

Jésus dit alors :

"Laisse-la ! Elle observe cet usage en vue de mon ensevelissement.

Des pauvres, vous en avez toujours avec vous, mais moi,

vous ne m'avez pas pour toujours. "»

Jn 12,1-8

Les parfums jouent également un grand rôle dans les récits de résurrection.

Parce qu'elles sont allées de grand matin au tombeau

pour embaumer le corps de Jésus,

des femmes reçoivent le message de Pâque à transmettre aux disciples.

«Quand le Sabbat fut passé,

Marie de Magdala, Marie, Mère de Jacques, et Salomé

achetèrent des aromates pour aller l'embaumer

Et de grand matin, le premierjour de la semaine, elles vont à la tombe,

le soleil étant levé..»

Mc 16,1-8

Dans tous les pays bibliques le parfum joue un grand rôle.

Il est utilisé, comme je l'ai indiqué plus haut,

par les femmes sous forme d'huiles odorantes,

mais aussi de sachets d'herbes portés sur la poitrine ou mis

dans les coffres à vêtements.

Les hommes, eux aussi, aiment porter des vêtements parfumés.

Dans la scène de la bénédiction volée, le vieux patriarche Isaac,

aveugle et dupé par son fils Jacob, croit reconnaîÎtre, l'odeur des habits d'Esaü.

Il S'approcha et l'embrassa. Isaac huma l'odeur

de ses vêtements et le bénit en disant: "

Oh ! l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ

que le Seigneur a béni. "»

Gn 27,24-27

Jésus recommande à ses disciples de se parfumer lorsqu'ils jeûnent

pour que ce jeûne demeure secret.

«Pour toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage,

pour ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes,

mais seulement à ton Père

qui est là dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret,

te le rendra. "»

Mt 6,17

Le parfum est une chose précieuse qui fait plaisir à celui/celle qui le reçoit

et qui l'utilise

mais qui fait plaisir également aux autres,

à condition

qu'il soit de bonne qualité et qu'on

n'en mette pas trop.

Il en va de même de la foi !

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