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Pour autant

que Jean l'ait su , son exil à Patmos était

sa destinée finale.

Il s’est probablement dit,

« Je suis certainement coincé ici pour la vie.

Mais je ne perdrai pas le feu de Dieu. Même si je dois être seul ici,

je vais adorer le Seigneur.

Je n’ai peut-être ni assemblée, ni communion fraternelle avec des frères

ou des sœurs, mais je marcherai dans l’Esprit.

Et je me consacrerai entièrement à rechercher la face de Dieu.

J’ai maintenant du temps pour parvenir à le connaître

comme jamais auparavant ».

Dans son isolement, Jean s’adonna complètement à la recherche du Seigneur.

Il marchait par l’Esprit. Il s’offrit comme

un sacrifice vivant.

Bien aimés, c’est le cœur de mon message !

Jean exerçait à présent un ministère à plein temps.

Je ne dis pas cela dans les termes et de la manière dont on envisage

normalement un tel ministère.

Il était à plein temps dans le sens où Jean avait

Dieu tout à lui.

Voyez-vous, à Patmos, il n’y avait pas de nécessité à collecter des fonds,

pour les slogans ou les battages publicitaires.

Nul besoin d’entrer en compétition avec les autres pasteurs

ou d’édifier une église plus grande.

D’ailleurs il n’y avait pas d’entourage pour faire

les louanges de Jean, le congratuler, ou faire son éloge.

Sa vie était réduite à un simple objectif, un simple ministère :

Jésus-Christ seul.

C’est tout ce que Jean possédait.

Et il dit, en essence : « Voici tout ce qui me sera nécessaire :

la prière, l’adoration et la communion avec le Seigneur ».

Qu’est-ce que le ministère à plein temps ?

Le ministère à plein-temps ne signifie pas simplement être le pasteur d’une église.

Ni, non plus, voyager en temps qu’évangéliste ou tenir des réunions de réveil.

Le ministère à plein-temps

ne se détermine pas par un diplôme,le certificat d’une école biblique ou

l’ordination par des hommes d’église.

Vous pouvez prêcher des centaines de messages, atteindre des foules

se comptant par milliers de personnes.

Mais cela ne fera pas de vous un ministre à plein temps aux yeux de Dieu.

Je crois que Dieu désire

que chaque croyant soit impliqué dans le ministère à plein-temps.

L’écriture nous dit que nous sommes appelés comme « sacrificateurs »

devant le Seigneur.

Cependant, il nous faudra d’abord enlever de notre esprit

que le ministère à plein temps est une carrière

ou un emploi rémunéré.

Aux yeux du Seigneur le ministère à plein temps est un ministère

envers Lui-même.

Autrement dit, vous pouvez être comme l’apôtre Jean, en plan sur une île, seul,

et être impliqué à plein temps dans le ministère.

Voici comment vous pourrez déterminer

si vous êtes prêt pour le ministère à plein temps :

Vous n’avez plus besoin que les hommes vous applaudissent.

Vous n’avez pas besoin d’une mission, d’un plan,

ou de faire partie de quelque grande œuvre.

Vous n’avez besoin ni d’assemblée, ni de bâtiment d’église.

Le seul ministère qui satisfasse vôtre âme,

c’est votre prière et votre adoration envers le Seigneur.

Vous préfèreriez être seul avec Jésus, le nourrissant de vos louanges,

plutôt que d’être admiré

Vous savez que tout ministère envers les autres découle du ministère envers lui.

Vous vous êtes donc voué à une unique chose :

« Mon seul appel sur cette terre c’est mon ministère envers le Seigneur ».

Alors vous serez prêt pour ce que Dieu entend par ministère à plein temps !

Beaucoup des prédicateurs, que l’on considère comme ministres

à plein-temps aujourd’hui, ne sont pas ministres

du tout au yeux

de Dieu.

Je connais des prédicateurs qui reçoivent un salaire mais qui n’ont pas

de ministère envers le Seigneur.

Ils n’ont pas de fardeau pour lui, ils ne le recherchent pas assidûment dans la prière,

ce n’est pas de lui qu’ils reçoivent leurs sermons

. Au lieu de cela, ils empruntent leurs messages à d’autres prédicateurs.

De tels ministres sont de simples laquais, recevant un chèque pour

avoir fait un travail.

Ils ne prient pas, ne reçoivent pas de paroles

fraîches du ciel.

Je connais aussi de simples croyants,

qui ont plus de profondeur dans leur connaissance de Christ que l’homme

qui est leur pasteur.

Ces personnes ne reçoivent pas un sou pour leur ministère envers le Seigneur.

Mais ils sont connus dans le ciel comme ministres à plein-temps.

Ce sont des intercesseurs, ayant faim de vérité,

servant Dieu d’un cœur entier.

Ils s’adonnent à la prière, s’isolant avec Christ.

Ce sont de vrais ministres, ayant spirituellement dépassé leur pasteur depuis longtemps.

En fait, leur pasteur a peut-être fait naufrage

et n’est pas un ministre de Dieu

du tout.

Retournons maintenant à Jean, à Patmos.

Aucun récit ne relate que Jean ait eu de contact avec qui que ce soit sur l’île.

Jean n’avait personne avec qui entrer en communion

. Il ne recevait pas de conseils pieux, personne pour l’écouter.

Tout ce qu’il entendait était le martèlement des vagues,

et les cris rauques des goélands.

Quiconque deviendrait fou dans ce genre de situation.

Ce ne fut pas le cas de Jean.

Au lieu de cela, il apprit à dépendre de la voix du Saint-Esprit.

Il s’accrocha à lui pour la consolation et la protection

. Quand Jean rendit ce témoignage,

« Je fus saisis par l’Esprit »

Apo 1.10

Il disait en essence :

« Je m’étais abandonné complètement au Saint-Esprit.

Je croyais en lui et il m’enseignait.

C’est lui qui m’a fait voir la corruption

dans les églises d’Asie au sujet desquelles j’ai écrit dans l’apocalypse.

Et il m’a montré tout ce qui doit arriver

sur la terre ».

Vraiment, dans son ministère à plein-temps, il fut donné à Jean une révélation

de la gloire du Christ exalté :

« Une porte était ouverte dans le ciel. La première voix…
qui me parlait dit :

Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.

Aussitôt, je fus saisi par l’Esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel,

et sur ce trône quelqu’un était assis »

Apo 4.1-2

Une porte dans le ciel a aussi été ouverte pour nous aujourd’hui.

Comme Jean, nous avons été appelés à « monter ici ».

L’écriture nous dit :

« Approchons nous donc avec assurance du trône de la grâce,
afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce,
pour être secourus dans nos besoins »

Héb 4.16

Cet appel à entrer dans la salle du trône a été le plus souvent ignoré

des pasteurs et des croyants.

Peu nombreux sont les croyants qui connaissent réellement la voix de Dieu.

Et peu sont les serviteurs qui parlent selon ses oracles.

Je crois que ce qui manque le plus à l’Église aujourd’hui,

ce sont des hommes et des femmes prêts à s’imposer une « expérience de Patmos ».

Les Chrétiens aujourd’hui se donnent du temps pour regarder la télévision,

acheter ou surfer sur le net, mais peu sont ceux qui montent au trône de Dieu.

Pourtant le Seigneur fait cette promesse :

« Si tu montes ici, je te révèlerai ma grâce et ma miséricorde.

Je te montrerai des choses que tu n’as jamais vues auparavant,

parce que tu me cherches. »

Alors, où sont ces ministres à plein temps qui se fermeront

à toutes les voix de la chair et à tous les programmes des hommes ?

Qui se détourneront de toute ambition personnelle pour se laisser gouverner

et conduire par le Saint-Esprit seul ?

Qui, aux vu des standards humains, se laisseront doubler par les autres,

car ils auront réduit leur ministère à un simple objectif :

vivre et marcher selon l’Esprit ?

L’isolement de Jean lui a été imposée par les impies.

Mais nous sommes agréables à Dieu, chaque fois que nous nous soumettons

volontairement à un « exil » avec lui.

Ceci ne veut pas dire que nous rejetons tout ministère extérieur.

Et cela ne veut pas dire que nous abandonnons notre travail, notre famille

ou notre témoignage.

En fait, il est possible d’être une personne occupée, et d’avoir

« une expérience de Patmos ».

Ce qui importe c’est de faire taire toutes les voix,

les activités ou les choses qui nous empêchent

d’entendre le Seigneur.

Et que nous soyons occupés par ce seul objectif 

: Suis-je en train d’écouter l’homme

ou le Saint-Esprit ?

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