sulamite

Les scribes et les pharisiens

auxquels Jésus fait des reproches avaient adopté des attitudes et des comportements

qui masquaient leur véritable identité.

Quand on part vers Dieu, « il faut s'emporter tout entier... ».

Beaucoup ne partent qu'en apparence.

Ils se mettent eux-mêmes en sécurité avant de se mettre en route...

Ils se font une personnalité artificielle, d'emprunt, construite d'après les livres

et c'est cette personnalité artificielle, ce robot,

cette ombre d'eux-mêmes qu'ils envoient à la recherche de Dieu.

Ils n'entrent jamais vraiment de tout leur être dans l'expérience.

C'est déjà une sorte de saint qui s'embarque pour l'expédition,

un personnage modelé d'après les traités de perfection.

Ils envoient un double d'eux-mêmes tenter l'aventure

et s'étonnent ensuite de ne retirer de tout cela

que déception.

    En partant, il faut mettre sur son âne tout ce

qu'on possède et partir avec tout ce qu'on est :

sa carcasse, son esprit, son âme.

Il faut tout prendre :

les grandeurs et les faiblesses, le passé de péché,

les grandes espérances, les tendances les plus basses et les plus violentes...

tout, tout, car tout doit être passé par le feu.

Tout doit être finalement intégré pour faire un être humain capable d'entrer

corps et âme dans la connaissance

de Dieu

Les scribes et les pharisiens auxquels Jésus s'adresse

veulent être admirés par les autres.

Ils désirent montrer qu'ils sont de grands virtuoses de la religion.

Jésus dénonce cette attitude égocentrique.

Il ne veut pas que ses disciples adoptent ce comportement en s'élevant

au-dessus de la mêlée pour être reconnu comme les meilleurs.

Il les invite plutôt à se faire serviteur pour communier profondément

à la vie des autres

êtres humains.