sulamite

  que

votre parole

soit oui, oui,

non, non 

Mat 5 :

37

 Ce

double oui

et non, soutend

l’idée d’une confirmation

dans les faits. Il ne s’agirait donc

pas d’un oui, prononcé juste du bout

des lèvres... Il serait question de la confirmation

d’un oui par un autre oui, et d’un non par

un autre non. Cette formulation

intéressante nous inviterait

à saisir le fait suivant.

Si le premier oui

relève

de

l’intention,

le deuxième doit se traduire par des actes. Il y aurait ainsi un oui ! Je dis, et un oui ! Je fais. Tout ce qui viendrait en plus ne serait plus nécessaire.

l’intention,

le deuxième

doit se traduire par

des actes. Il y aurait ainsi un

oui ! Je dis, et un oui ! Je fais.

Si je dis non , je ne fais pas ...Tout

ce qui viendrait en plus

ne serait plus

nécessaire.