sulamite

« je

te loue

père, ce que tu as

caché cela aux sages et

aux intelligents et que tu l’as

révélé aux petits enfants… » (Matt. 11:25).

Cela a une forme de mise en garde : nous

essayons de réfléchir, de penser, nous

faisons de la théologie, des grandes

théories, des liturgie

complexes et

des

dogmes

élaborés, mais

peut être que l’essentiel,

c’est d’être dans une sorte de

relation immédiate et naturelle avec

Dieu. Bien sûr, il ne faut pas rejeter toute

réflexion intelligente. Paul lui-même dira :

« Frères, ne soyez pas des enfants sous

le rapport du jugement; mais pour

la méchanceté, soyez enfants, et,

à l’égard du jugement, soyez

des hommes faits. »

II Cor. 14:

20

Il

ne faut

donc pas

pousser l’image

trop loin, mais néanmoins

ne pas croire que notre intelligence

pourrait nous permettre de tout comprendre

de Dieu. Peut être qu’un enfant, dans sa simplicité,

dans sa facilité de rentrer en relation, et même

d’accueillir le surnaturel en sait plus que

bien des professeurs de théologie sur

Dieu. La théologie est essentielle

et bonne, mais il faut ensuite

savoir se laisser aller

à la relation avec

Dieu, juste l’aimer

et se savoir

aimé.

Il

ne faut

donc pas

pousser l’image

trop loin, mais néanmoins

ne pas croire que notre intelligence

pourrait nous permettre de tout comprendre

de Dieu. Peut être qu’un enfant, dans sa simplicité,

dans sa facilité de rentrer en relation, et même

d’accueillir le surnaturel en sait plus que

bien des professeurs de théologie sur

Dieu. La théologie est essentielle

et bonne, mais il faut ensuite

savoir se laisser aller

à la relation avec

Dieu, juste l’aimer

et se savoir

aimé.