Du
grec « qui
a quatre formes »,
le terme "tétramorphe " désigne
l'ensemble des quatre êtres vivants,
symboles des quatre évangélistes : pour
Marc, un lion ; pour Luc, un bœuf ; pour Jean, un aigle ;
pour saint Matthieu, un homme. Il est donc préférable
d'employer pour l'ensemble le terme
« vivants » et d'éviter surtout
celui d'« animaux »
« Près du
trône...
quatre
vivants... le
premier ressemblait à
un lion, le deuxième à un
jeune taureau, le troisième avait
comme un visage d'homme, le quatrième
ressemblait à un aigle en plein vol... » L'application
de ces figures aux quatre évangélistes est
due à saint Jérôme, au IVe siècle. Il se
réfère, pour établir un
rapprochement
et justifier
le
symbole
attribué à chacun,
aux premiers mots de chaque
évangile. Pour saint Matthieu, il retient
l'homme,l'apôtre commençant son récit
évangélique par un rappel de la généalogie du
Christ. Saint Marc se voit attribuer le lion, allusion
au désert et à la prédication de saint Jean-Baptiste.
Saint Luc, qui débute son texte par l'annonce
au grand prêtre Zacharie de la naissance
du Précurseur, symbolise par le taureau
animal du sacrifice, la révélation au
Temple. Quant à Jean,
le rapprochement
est plus
abstrait
et
ferait allusion
à son regard d'aigle
et à la puissance de sa vision
prophétique, dans l'Apocalypse
notamment.
Il y a
encore devant
le trône comme une mer
de verre, semblable à du cristal. Au milieu
du trône et autour du trône, il y a quatre
êtres vivants remplis d'yeux
devant et derrière.
Apo 4:6
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