sulamite

Les

neurosciences

ont récemment exploré

l’activité du cerveau lorsqu’il

est en régime de spiritualité. L’idée

n’est évidemment pas que «

Dieu est dans le cerveau»,

comme l’ont sottement

répercuté quelques

media.

La

découverte

est que lorsqu’un

être humain prie ou

médite, l’activité de son

cerveau subit des modifications

spécifiques, perceptibles par l’imagerie

cérébrale.Quand une personne entre en

méditation, les zones pariétales du cerveau,

responsables de la perception du temps et

de l’espace, sont inhibées, tandis

que les zones préfrontales

et temporales sont

stimulées.

L’individu

s’isole

par

conséquent

de son contexte

spatio-temporel; il

acquiert un sentiment unitif,

qui est celui de faire partie d’un tout,

d’un univers. La méditation permet

donc de s’associer à une totalité

en sortant de l’espace-temps.

Mais l’imagerie cérébrale,

lorsqu’elle est

appliquée

à une

personne

en prière, révèle

que d’autres zones du

cerveau  sont activées: la structure

unitive se mue en structure dialogique.

Les circuits mobilisés par l’activité priante

correspondent en effet aux relations

interpersonnelles.Pour le dire

trivialement,l’imagerie

cérébrale

révèle

scientifiquement

que prier Dieu (disons: un dieu)

n’est pas du tout semblable à penser

au Père Noël. La prière mobilise dans

le cerveau des zones actives

dans la relation

je-tu.