La
Bible
parle de ce
combat qui agite
notre humanité entre,
d’une part, ceux qui aspirent
à la rencontre avec leurs semblables,
qui se réjouissent du monde et de sa splendeur,
et ceux, d’autre part, qui ne connaissent
qu’eux-mêmes, pour qui il n’y a pas "d’autres."
Dominer, manipuler, assujettir, contrôler,
mesurer leur pouvoir, se comparer,
telles sont leurs continuelles
préoccupations. On
pourrait résumer
la situation
en parlant
de
l’habituel
affrontement entre
ceux qui désirent le repos,
compris comme jouissance de Dieu
et du monde habité qu’il a créé, et ceux
qui, centrés sur eux-mêmes et sur leur caste,
veulent imposer leurs jeux de pouvoir et d’avoir.
La présentation circonstanciée, méditée et
concrète de ce combat est un thème
récurrent des psaumes qui
mettent en lumière des
manières très
différentes
d’être
au
monde.
Quand on
accepte de recevoir
sa vie, le monde, les autres
et cet Autre premier qui est Dieu
on adopte un certain style, une tournure
essentielle qui est incompatible avec l’existence
jamais en repos des prédateurs et des tyrans.
On peut remplir parfaitement ses fonctions,
passer pour une personne compétente
fiable, et être un prédateur patenté.
Jésus dénonce à chaque page
des évangiles des gens
religieux de son
époque,
qui
prient,
paient la
dîme au temple,
observent tous les
commandements de Dieu,
mais qui sont pourtant « des
loups rapaces déguisés en
moutons » et « des
tombeaux blanchis à la
chaux, remplis de
pourriture »
Mt 7,15 et
23,27
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