sulamite

Dieu

n’est pas

un souverain

acariâtre et imprévisible

il est notre dynamisme intérieur.

Le livre des Proverbes décrivait déjà

la Présence intérieure de Dieu :

Moi , la sagesse Le

SEIGNEUR m’a

engendrée,

prémice

de son activité,

prélude à ses œuvres

anciennes.J’ai été sacrée depuis

toujours,dès les origines, dès les premiers

temps de la terre.Quand les abîmes n’étaient

pas, j’ai été enfantée,quand n’étaient pas

les sources profondes des eaux.

Avant que n’aient surgi les

montagnes,avant

les collines, j’ai

été

enfantée

,alors qu’Il n’avait

pas encore fait la terre et

les espaces ni l’ensemble des

molécules du monde.

Quand Il affermit

les cieux, moi,

j’étais là,

quand

il grava

un cercle face

à l’abîme, [...]

[...] quand Il traça les

fondements de la terre.maître

d’œuvre Je fus, artiste à son côté,

enfant chérie objet de ses délices

chaque jour,jouant en

sa présence en

tout temps,

jouant

dans

son univers

terrestre ;et

je trouve mes délices

parmi les hommes.

Ézéchiel

dit que la Rouah

de Dieu (on traduit souvent

ce mot par « Esprit ») régénère le

cœur humain et donne une force d’espérance

intérieure Je vous donnerai un cœur

nouveau et je mettrai en vous

un esprit nouveau ;

 j'ôterai de votre

corps le cœur

de pierre

et je

vous

donnerai

un cœur de

chair.

Jean présent

 le « Logos » ;Au commencement

était le Logos, et le Logos était avec Dieu,

et le Logos était Dieu.Il était au

commencement avec

Dieu.Toutes

choses

ont

été faites par

Lui, et rien de ce qui a

été fait n'a été fait sans Lui.

En elle Lui la vie, et la vie était la

lumière des hommes.

La Hokma

 est donc un élan

intérieur qui anime, réoriente,

dirige les êtres,

La

Rouah agit

dans nos coeurs.Il est

à remarquer que ces deux mots

hébreux sont du genre féminin.

Le Logos est lui aussi intérieur, dynamisme

animant toute vie et prêt à

s’incarner en

Jésus