sulamite

La

 périchorèse

(du grec: περιχώρησις

perikhōrēsis, « rotation »)

décrit la relation entre le Père ,

le Fils , et l'Esprit Saint. Le terme

désigne ce qui unit les trois

personnes de la trinité 

c’est-à-dire l’union

consubstantielle

dans

un

mouvement

incessant d’amour 

Cette union consubstantielle

exprime et réalise la communion

entre le Père et le Fils. Il est l'intimité.

Jésus compare le caractère unique

de cette union à celui qui relie les

membres de son Église.

Que tous soient un,

comme toi, Père,

tu es en moi,

et moi en

toi,

afin

qu'eux

aussi soient

un en nous »

Jn 17:2.

Bernard de

Clervaux a parlé

de l'Esprit Saint comme

du baiser de Dieu. Le Saint-Esprit

n’étant donc pas généré, mais partant

de l'amour du Père et du Fils par un acte

de leur volonté unifiée« Si, comme cela

est bien compris, le Père est celui qui

donne le baiser et le Fils celui qui

est embrassé, alors il ne peut

pas être faux de voir dans

le baiser le Saint-Esprit,

car il est la paix

imperturbable

du Père et

du Fils,

leur

 

lien

inébranlable,

leur amour sans

partage, leur unité

indivisible. »

Ensemble,

ils respirent l'Esprit

Saint. « Quand sera venu

le consolateur, que je vous enverrai

de la part du Père, l'Esprit de

vérité, qui vient du Père,

il rendra témoignage

de moi » 

Jn 15:26,

Bien , me direz

vous , mais , pour

moi , ça change quoi ? 

la suite demain

si vous voulez

bien 

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