sulamite

Tout

d’abord

cette parabole

nous dit que notre

humanité n’est pas réductible

à la polarité juste / injuste.

Nous ne sommes pas

seulement le

produit

de

nos actions

et de nos pensées

justes ou injustes, bonnes

ou mauvaises, morale ou immorales.

Nous sommes plus

que cela,,,Certes, cet homme

est un embrouilleur de

première, mais il

n’est pas que

cela. Il

est

aussi

très doué

pour les relations

humaines ! Il sait parler

le langage de ses interlocuteurs,

se rendre proche, passer des accords,

créer un lien de dépendance réciproque.

Les gens raides comme la justice,

absolus dans leur jugement,

sont souvent des gens

très seuls et très

redoutés. Ils

interprètent

le monde,

Dieu

et

les

autres

au moyen

d'une grille bipolaire,

arrêtant le curseur sur

"justice ou injustice", "bien

ou mal", "vérité ou mensonge".

Le monde, Dieu et les autres, n'est

ce pas un peu plus compliqué que cela ?

La justice comme seul critère de jugement de

l’homme aboutit nécessairement à des

aberrations. L’évangile ne craint

pas de le dire. Notre gérant

est un escroc, mais il est

plus que cela : c'est un

homme intelligent

qui a

des

qualités

relationnelles

exceptionnelles.

Certes, dira-t-on, c’est

l’intérêt qui le pousse à agir

 et non l'empathie. Ses intentions

sont douteuses et intéressées ! 

Après le procès en justice,

voilà donc le procès

de la mauvaise

intention !

Attention,

ce procès-là

pourrait conduire  

beaucoup de monde

en prison… Nos intentions

de bons chrétiens sont-elles

toujours aussi pures et

désintéressées

qu’elles le prétendent ?

Jésus salue la

sagesse du

gérant.

Cet

homme

se montre

capable de composer

avec les réalités pour maintenir

des relations, faire des projets, créer

du lien. L’Eglise s’est souvent perdue

dans le dogmatisme. ,,,L’Ecclésiaste ne

l'avait-il pas mis en garde,

quand il écrivait  :

« Ne sois pas

trop juste,

ne sois

pas

trop sage… »

Ec 7.17

Au

lieu

de se

croire investie

de tous les pouvoirs

d’en-haut,  l’Eglise devrait

quelquefois humblement chercher

à s’instruire de certaines aptitudes

que le monde maîtrise. Un

certain pragmatisme, la

capacité d’inventer

et de s’adapter

de

façon

originale

aux exigences

du temps présent,

pour plus de rencontres,

plus d’ouverture,  plus

de lien, pour plus

de compassion

entre les

hommes.